Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«მუსლიმის ტანისამოსის (იზარის) სიგრძე უნდა იყოს წვივის შუამდე, ხოლო არ არის პრობლემა, თუ იგი კოჭებს შორის იქნება. თუმცა, რაც კოჭებზე დაბლაა, ის ცეცხლშია. ვინც თავისი სამოსი ამპარტავნულად დაუშვა მიწაზე, ალლაჰი მას არ შეხედავს».

«ვინც ცოდნა მიიღო, რომელიც უნდა იყოს მხოლოდ დიდებული და ძლევამოსილი ალლაჰის სახისთვის, მაგრამ ის სწავლობს მას მხოლოდ ამქვეყნიური სარგებლის მისაღებად, ასეთ ადამიანს ვერ ეღირსება სამოთხის სურნელის შეგრძნება აღდგომის დღეს», ვერ შეიგრძნობს სამოთხის სურნელს – ნიშნავს, რომ ის შორს იქნება სამოთხიდან და ვერ იგრძნობს მის კეთილსურნელებას.

«ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ჩვენ შვიდი რამე გვიბრძანა და შვიდი რამე აგვიკრძალა: გვიბრძანა: ავადმყოფის მონახულება, განსასვენებლის ლოცვაზე დასწრება, ვინც დააცემინებს მასზე ღმერთის წყალობის სურვილი, ფიცის შესრულება, ჩაგრულის დახმარება, მიპატიჟებაზე მისვლა და სალამის გავრცელება. აგვიკრძალა: ოქროს ბეჭდები ან ოქროს ბეჭდების გაკეთება, ვერცხლის ჭურჭლიდან დალევა, აბრეშუმის ბალიშების გამოყენება უნაგირებზე, ყასიის, ისთაბრაყის, თხელი და მძიმე აბრეშუმის ტარება».

«როცა მოციქული (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ავადმყოფთან მიდიოდა, მისთვის დუას აღავლენდა და ამბობდა: «მოაშორე ეს ტანჯვა, ადამიანთა მეუფეო! განკურნე, რადგან შენ ხარ ერთადერთი მკურნალი. არ არსებობს განკურნება შენს გარდა – განკურნე ისეთი განკურნებით, რომელიც არ დატოვებს არცერთ სენს».

«როდესაც დაამთქნარებს რომელიმე თქვენგანი, პირზე მიიფაროს ხელი, რადგანაც ამ დროს ეშმაკი შედის მასში».

შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) სუნამოზე უარს არ ამბობდა.

შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ღვთისმსახურებისთვის განმარტოვდა მეჩეთში, და მოისმინა იქ მყოფები ხმამაღლა კითხულობდნენ, მან ფარდა მოხსნა და თქვა: «ნუთუ ყველა თქვენგანი საკუთარ ღმერთს არ ევედრება, მაშ, ნუ შეაწუხებთ ერთმანეთს, და ნუ აამაღლებთ თქვენს ხმას ერთმანეთის ზემოთ ყურანის კითხვაში», ან თქვა: «ლოცვაში».

«მუსლიმის უფლება მუსლიმზე ხუთია: სალამზე პასუხის გაცემა, ავადმყოფის მონახულება, დაკრძალვის პროცესიის გაყოლა, მიწვევის მიღება და დაცემინებულზე სიკეთის სურვილი (ალლაჰმა შეგიწყალოს)»