Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Io sarò al Bacino (Al-Ĥawḑ) per vedere chi di voi mi raggiungerà. Alcune persone saranno portate via da me e allora dirò: ‹O Signore! Appartengono a me e alla mia Ùmmah!›. Ma verrà detto: ‹Sei forse al corrente di ciò che hanno fatto dopo di te? Per Allah, non hanno smesso di recedere dai loro passi»".

"Ànas Ibn Mālik - che Allah Si compiaccia di lui - ci ha narrato che un uomo disse: «O Profeta di Allah, in che modo il miscredente verrà convocato al raduno sul proprio volto?». Disse: «Colui che lo ha fatto camminare su due piedi nel mondo, non è forse in grado di farlo camminare sul suo volto nel Giorno della Resurrezione?»". Qatādah aggiunse: "Certo, per la gloria del nostro Signore!".

"Dissi: «O Messaggero di Allah, cosa dei calici del Bacino (Al-Ĥawḑ)». Disse: "Per Colui nelle Cui Mani v'è l'anima di Muĥammad, in verità i suoi calici saranno più numerosi delle stelle del cielo e dei suoi astri durante una notte oscura e senza nuvole. Chiunque berrà dai calici del Paradiso non soffrirà mai più la sete. Sfociano in esso due sorgenti del Paradiso: chiunque ne berrà non soffrirà mai più la sete. La sua larghezza è come la sua lunghezza, pari alla distanza tra ʻAmmān e Àylah. La sua acqua è di un biancore più intenso del latte, ed è più dolce del miele»".

«In verità, Allah non fa torto al fedele riguardo a nessun'opera buona: per essa gli viene dato nel mondo e sarà ricompensato nell'Ultima. Quanto all'infedele, egli viene nutrito in virtù delle opere buone che compie per Allah nel mondo, al punto che quando trapasserà nell'Ultima, non potrà disporre di nessun'opera buona per la quale essere ricompensato».

«Il vostro fuoco è una settantesima parte del fuoco dell'Inferno». Fu detto: «O Messaggero di Allah, questo sarebbe bastato!». Disse: «È stato intensificato rispetto ad esso di sessantanove volte, ciascuna delle quali è pari al suo calore».

«In verità, tra i segni dell'Ora v'è il levarsi della scienza, il propagarsi dell'ignoranza, il diffondersi della fornicazione, l'aumento del consumo del vino, lo scarseggiare degli uomini e l'abbondare delle donne, al punto che per cinquanta donne ci sarà un unico tutore»".

"Non giungerà l'Ora finché il sole non sorgerà da dove tramonta, e nel momento in cui si leverà e le persone lo vedranno, tutti loro crederanno,ma quello sarà il momento in cui {non sarà di alcun giovamento la fede di un'anima che non abbia avuto fede prima, oppure abbia già guadagnato del bene nel suo stato di fede} [Al-Ànʻām, 6:158]. Invero l'Ora giungerà nel mentre due persone staranno dispiegando un abito tra di loro, senza poterne terminare la compravendita né ripiegarlo. Invero l'Ora giungerà nel mentre un uomo si incammina col latte [appena munto] dalla sua cammella, senza poterlo consumare. Invero l'Ora giungerà nel mentre [un uomo] riveste d'argilla il suo abbeveratoio, senza potervi abbeverare. Invero l'Ora giungerà nel mentre qualcuno di voi porta alla bocca il suo boccone, senza potersene cibare”.

«La morte verrà condotta sotto le sembianze di un ariete bianco e nero, e una voce chiamerà: ‹O gente del Paradiso!›, allora essi alzeranno il capo per poter guardare. Dirà: ‹Riconoscete questo?›. Diranno: ‹Sì, questa è la morte›, dopo che tutti l'avranno vista. Poi chiamerà: ‹O gente del Fuoco!›, allora essi alzeranno il capo e guarderanno. Dirà: ‹Riconoscete questo?›. Diranno: ‹Sì, questa è la morte›, dopo che tutti l'avranno vista. Allora [l'ariete] verrà sgozzato, dopodiché [la voce] dirà: ‹O gente del Paradiso! Eternità senza morte. O gente del Fuoco! Eternità senza morte›». Poi recitò: «{E avvertili del Giorno del Rammarico, in cui sarà emesso l’Ordine, mentre sono in stato d'incuranza [...]} [Maryam, 19:39]. In stato d'incuranza sono costoro, le genti del mondo! {[...] e non sono fedeli} [Maryam, 19:39]»".