مَسْجِد الضِّرَار

مَسْجِدٌ بُنِيَ بِالمَدِينَةِ زَمَنَ النَّبِيِّ ﷺ لِمُحَارَبَةِ المُسْلِمِينَ.

1- مَسْجِدٌ مَشْهُورٌ وَرَدَ ذِكْرُهُ فِي سُورَةِ التَّوْبَةِ مِنْ كِتابِ اللهِ عز وجل. 2- نَهْيُ اللهِ لِرَسُولهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهِ. 3- بَنَاهُ المُنافِقِونَ بِهَدَفِ: الإِضْرَارِ بِمَسْجِدِ قُبَاءَ، وَالكُفْرِ بِاللهِ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ المُؤْمِنينَ، وَانْتـِظَارًا لِمَنْ حَارَبَ اللَه وَرَسُولَهُ. 4- أَمَرَ النَبِيُّ ﷺ بَعْدَ غَزْوَةِ تَبوكَ بِحَرْقِهِ وَهَدْمِهِ وَأَنْ يُجْعَلَ مَكَانًا تُلْقَى فِيـهِ الجِـَيفُ وَالقُمامَةُ. 5- المَسْجِدُ بَيْتُ اللهِ وَمحلُّ العِبادَةِ وَاجْتماعِ المُسْلِمينَ وَتَآخِيهِمْ، فَلَا يَجوزُ بِناءُ مَسْجِدٍ بِهَدَفِ نَيْلِ الثَّناءِ مِنَ النّاسِ، أَوْ بِهَدَفِ تَقْسِيمِ المُسْلمينَ أَوْ مُحَارَبَةِ الِإسْلَامِ.

لا أثر له حاليًّا إِلَّا إنه في الطريق ما بين المسجد النبوي ومسجد قباء.

لا أثر له حاليًّا إِلَّا إنه في الطريق ما بين المسجد النبوي ومسجد قباء.