Encyclopedia of Prophetic Hadiths

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megemlített egy dolgot: "Ez azokban az időkben fog történni, amikor a tudás eltűnik" Mondtam: Ó, Allah Küldötte! Hogyan tűnhet el a tudás? Holott mi olvassuk a Koránt és (tanítva) recitáljuk azt a fiainknak, és a fiaink recitálni fogják az ő gyermekeiknek - egészen a Feltámadás Napjáig! Mondta: "Az édesanyád hiányoljon téged (azaz: csodálkozom a szavaidon) Ziyād! Bizony én téged a legjártasabb embernek gondoltalak a vallás dolgaiban al-Madīna-ban (Medina). Hát ezek a zsidók és keresztények nem olvassák-e a Tórát (at-Tawrātu) és az Evangéliumot (al-Inǧīl), ám semmit sem tesznek abból, ami abban a kettőben van"

"Ha halljátok az imára hívó szavát, akkor mondjátok (ismételjétek) ugyanazt, amit ő mond; majd kérjetek áldást rám. Hiszen az, aki egyetlen fohászt mond értem, ezért Allah tízszeres áldásban részesíti. Majd kérjétek számomra al-wasīla-t, mivel az egy megkülönböztetett hely (rang, pozíció) a Paradicsomban; ez csupán Allah egyetlen hívő szolgájának jár. És remélem én lehetnék az a személy. Aki kéri a számomra al-wasīla-t, annak jár a közbenjárás(-om)."

"A Feltámadás Napján az emberek mezítláb, mezítelenül és körülmetéletlenül gyűjtetnek össze." Mondtam: Ó, Allah Küldötte! A férfiak és a nők együtt, úgy, hogy egyikük nézheti a másikat? A Próféta azt mondta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget): "Ó, Aisha! A helyzet akkor sokkal súlyosabb lesz sem, hogy ez érdekelné őket, vagy, hogy egyikük a másikra nézzen."

"Aki elmondja a következőt, midőn hallja az imára hívást: (Allhumma Rabba hathihi-d-da'wati-támma, wa-sz-szaláti-l-qá’ima, áti Muhammadan al-waszílata wa-l-fadíla, wa-b'athu maqáman mahmúdan allathí wa'adtah - Ó, Allah! Ennek a teljes és tökéletes Felszólításnak az Ura és ennek a fennálló imának az Ura. Add meg Muhammad-nak al-Waszíla-t és al-Fadíla-t, és al-Maqám al-Mahmúd-ot, amelyet megígértél neki!) - annak jár az én Közbenjárásom a Feltámadás Napján."

"Tudjátok ki a csődbe jutott?" Mondták: a csődbe jutott, közöttünk az, akinek nincs egy dirham-ja sem, sem semmi egyéb java. Ő mondta: "Bizony a csődbe jutott szegény a Népemből, a Feltámadás Napján imával, böjttel és zakattal jön; de szintén jön azzal, hogy sértegette ezt és rágalmazta azt, valakinek a vagyonát jogtalanul elorozta, emberek vérét ontotta, megütött másokat. Majd az (a sérelmet elszenvedett) kapni fog a jó cselekedeteiből, a másik is kap a jó cselekedeteiből.Ha jó cselekedetei elfogynak még azelőtt, hogy elrendeződne mindaz, ami őt terheli, akkor a sérelmet elszenvedettek rossz tetteiből egy rész reá vettetik, majd őt (a jogtalanul cselekvőt) a Tűzbe vetik."

"Az én Medencém egy hónapnyi út (hosszú), annak vize fehérebb, mint a tej, az illata kellemesebb, mint a mósusz, ivópoharai számosabbak, mint a csillagok az égen - aki iszik abból, soha többé nem fog szomjat érezni."

"Ez a Vallás el fog érni mindenhová, ahova az éjszaka és a nappal elérhet; Allah nem fog kihagyni egyetlen agyagból épült házat, sem állati szőrből készült sátrat, ám mindenhová elviszi ezt a Vallást.A győzedelmesek dicsőségével vagy a megszégyenítettek megalázásával. Olyan dicsőséggel amivel Allah megerősíti az iszlámot, és megalázással amivel Allah megszégyeníti a hitetlenséget." Tamím ad-Dárí azt mondta: Én tapasztaltam ezt a családom körében; azok, akik beléptek az Iszlámba, őket nagy jó és megtiszteltetés és megerősítés érte; ám akik közülük hitetlenek voltak, őket megaláztatás, szégyen, megvetettség és a dzsizya (fejadó) érte.

Elmondta nekünk Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget!), aki igazmondó és akinek igazat mondása megerősített. "Bizony mindenki közületek, a megteremtésekor először negyven napot tölt édesanyja méhében (csepp alakjában "nutfa"). Majd ugyanennyi ideig vérröggként. Majd ugyanennyi ideig falatnyi húsdarab alakjában. Azután elküldetik hozzá az angyal, és belefújja a lelket, és négy dolog megírására utasíttatik: ellátásának, élettartamának, cselekedetének, és kárhozatának vagy boldogulásának megírására. Allahra mondom, Akin kívül nincs más jogosan imádható isten, bizony lesz közületek, aki a Paradicsom lakóinak tettei szerint cselekszik, olyannyira, hogy nem lesz több közte és a Paradicsom között (annyi távolság), mint egy karnyújtás, ám a megírt feljegyzés beigazolódik, és (élete végén) a Tűz lakóinak tettei szerint cselekszik, és oda jut és lép be. És bizony lesz közületek, aki a Tűz lakóinak tettei szerint cselekszik, olyannyira, hogy nem lesz több közte és a Tűz között, mint egy karnyújtás, ám a megírt feljegyzés beigazolódik, és (élete végén) a Paradicsom lakóinak tettei szerint cselekszik, és oda jut és abba lép be.”