Skip to content
841 Hadiths

Encyclopedia of Prophetic Hadiths

Filter results

11 of 841 cards

Clear filters

Narrator

Show all narrators (114)
عبد الله بن عمرو4 حذيفة3 عقبة بن عامر3 أبو ذر2 أبو قتادة2 أبو موسى الأشعري2 ‌أبي هريرة2 سهل بن سعد2 عبادة بن الصامت2 معاذ بن جبل2 إبراهيم النخعي عن همام بن الحارث قال1 ‌ابن أبي أوفى1 ‌ابن عباس1 أبو الجعد الضمري1 أبو الدرداء1 أبو أمامة1 أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي1 أبو أيوب الأنصاري1 أبو بردة بن أبي موسى1 أبو بن كعب1 أبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر1 أبو حازم بن دينار1 أبو حميد الساعدي1 أبو سعيد1 أبو شريح1 أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب1 أبو عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري1 أبو مالك الأشعري1 أبو مالك الحارث بن عاصم الأشعري1 أبو مرثد الغنوي1 أبو موسى1 أبو هريرة رضي لله عنه قال1 أبو هريرة قال1 أبو يعلى شداد بن أوس1 ‌أبي الزبير قال1 ‌أبي حميد أو عن ‌أبي أسيد قال1 ‌أبي قتادة السلمي1 أبيه أبي موسى الأشعري1 الأسود بن يزيد قال1 البراء1 البراء بن عازب1 الزبير بن العوام1 المغيرة1 النعمان بن بشير1 أم حبيبة1 أم قيس بنت محصن1 أميمة بنت رقيقة1 إياس بن عبد الله بن أبي ذباب1 بريدة1 بريدة بن الحصيب1 ثوبان1 جابر بن سمرة1 ‌حطان بن عبد الله الرقاشي قال1 خريم بن فاتك1 رافع بن خديج1 زر بن حبيش قال1 زيد بن ثابت1 سالم بن أبي الجعد قال1 سعد1 سعد بن أبي وقاص1 سعد بن عبادة1 سفينة1 سلمان1 ‌سهل1 شداد بن أوس1 شريح بن هانئ قال1 عبد الرحمن بن أبي ليلى قال1 ‌عبد الله بن زيد1 عبد الله بن سلام1 عبد الله بن عمر وأبي هريرة1 عبد الله بن عمرو بن العاص1 ‌عبد الله بن عمرو بن العاص1 عبد الله بن مسعود قال1 عبد الله بن مغفل1 عبد الله بن يزيد الخطمي قال1 عبيد الله بن عدي بن الخيار قال1 عثمان بن أبي العاص1 عثمان بن أبي العاص الثقفي1 عثمان بن عفان1 عدي بن حاتم1 عقبة بن عامر الجهني1 عكرمة1 علي بن أبي طالب1 عمار بن ياسر1 عمر1 عمر بن الخطاب1 عمران بن حصين1 عمرو بن سليم الأنصاري قال1 عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال1 عمرو بن عامر عن ‌أنس بن مالك قال1 قيس بن عاصم1 كعب بن عجرة1 لقيط بن صبرة1 مالك بن أوس بن الحدثان أنه قال1 ‌محمود بن لبيد1 مطر بن عكامس1 معاذة قالت1 معاوية1 معاوية القشيري1 ميمونة أم المؤمنين1 وائل بن حجر1 وابصة1 ‌وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال1 يحيى بن عمارة المازني قال1
Miszerint Ő azt mondta Atá' bin Abi Rabáh-nak: Akarod-e, hogy mutassak neked egy asszonyt, aki a Paradicsom népe közül való? Azt feleltem neki: Igen. Ő pedig folytatta: Ez a fekete színű asszony elment a Prófétához (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget!) és mondta: Engem bizony az epilepszia sújt, és ha rohamom van kilátszódik a testemen. Fohászkodj hát értem Allah-hoz! Ő pedig azt mondta: "Ha úgy gondolod, akkor állhatatos türelemmel viseled sorsod, ebben az esetben a Paradicsom jár neked. Ám, ha akarod, fohászkodom érted Allah-hoz, azért, hogy gyógyítson meg téged." Az asszony pedig azt mondta: Állhatatos türelemmel leszek. De a roham alatt kilátszik a testem, kérlek, fohászkodj azért, hogy a roham alatt ne látszódjon a testem! Ő pedig fohászkodott érte.
Szahíh (hiteles) Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
"Ha az emberek pusztán követelésük alapján kapnák meg, ami szerintük jár nekik, akkor bizony némely emberek valótlanul állítanák és követelnék, hogy ők rendelkeznek mások vagyona és vére (élete) felett. A bizonyítás terhe arra nézve kötelező, aki követel, és az eskütétel arra, aki tagadja azt.”
Szahíh (hiteles) Al-Bayhaqi jegyezte le.
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta, egy a Segítők közül való asszonynak, akit Ibn Abbász meg is nevezett, ám én elfeledtem a nevét: "Mi akadályozott meg téged abban, hogy elvégezd velünk a Zarándoklatot?" A nő azt mondta: Nekünk csak két vízhordó tevénk van. Gyermekének apja (a férje) és a gyerek elmentek az egyiken a Zarándoklatot teljesíteni; a másik itt maradt nekünk, amit vízhordásra használhatunk. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) erre azt Mondta: "Ha elérkezik Ramadán hónapja, végezd el az Umrát; hiszen az akkor elvégzett Umra egyenlő a Zarándoklattal."
Szahíh (hiteles) Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
"Nincs olyan erényes cselekedetben töltött nap sem, amelynek cselekedete jobban tetszene Allahnak, mint az ezekben a napokban végzett, vagyis Ḏū-l-Ḥiǧǧa első tíz napjában. Ők (a Társak) megkérdezték: Allah Küldötte, még csak nem is az Allah (ǧihād) Útján való erőfeszítés? Azt mondta: (Igen), még csak nem is az Allah útján való erőfeszítés, kivéve azt az embert, aki kimegy (Allah útján) életével és vagyonával, és egyikkel sem tér vissza".
Szahíh (hiteles) Al-Bukhári és Abú Dáwúd jegyezték le, a hagyomány szövege az utóbbié.
"Ha az emberek pusztán követelésük alapján kapnák meg azt, ami szerintük járna nekik, akkor bizony egyes emberek mások vagyonát és vérét követelnék. Azonban a bizonyíték arra kötelező, aki követel, és az eskütétel arra, aki tagadja azt."
Haszan (jó) Al-Bayhaqi jegyezte le és mások is ebben a formában; ennek egy része megtalálható a két Szahíh-ban.
"Arra kaptam parancsot, hogy hét csontra (testrész) boruljak le: a homlokra (ekkor az orrára is mutatott), a két kézre, a két térdre és a két láb lábujjaira - és ne fogjuk össze a ruhát és a hajat."
Szahíh (hiteles) Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a legbőkezűbb, legnagylelkűbb ember volt; ám még nagylelkűbb volt Ramadan idején, midőn Gábriellel találkozott. Gábriel, Ramadan minden egyes éjjelén találkozott a Prófétával, és egymásnak olvasták a Koránt. Bizony, Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) bőkezűbb a jó dolgokban, mint a sebesen száguldó szél.
Szahíh (hiteles) Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Tiltott minden olyan ragadozó állattól, aminek agyara van, és minden olyan madártól, amelynek karmai vannak.
Szahíh (hiteles) Muszlim jegyezte le.