Skip to content
841 Hadiths

Encyclopedia of Prophetic Hadiths

Filter results

31 of 841 cards

Clear filters
"Aki olyan bűnt követett el, amiért hadd (a Vallásban szabályozott és kimért büntetések) büntetés jár, az már a földi létben megkapja a büntetését. Allah sokkal igazságosabb annál, hogy megismételje és megduplázza a Túlvilágon a büntetést az Ő szolgájának. Aki olyan bűnt követett el, amiért hadd büntetés jár, ám Allah azt elrejti a számára és megbocsát érte; Allah sokkal nagylelkűbb, mint hogy valamit is visszahozzon abból, amit már megbocsátott."
Haszan (jó) At-Tirmidhi és Ibn Mádzsa jegyezték le.
"Bizony az al-ruqá és az amulettek (at-tamájim) és az al-tiwala a társítás (sirk) részét képezik."
Szahíh (hiteles) Abú Dáwúd, Ibn Mádzsa és Ahmed jegyezték le.
"Ó, emberek! Terjesszétek a béke (a köszönés) szavát, adjatok ételt (a rászorulóknak), tartsátok fenn a rokoni kapcsolatokat, éjjelente imádkozzatok, midőn az emberek alszanak; ha így tesztek békességgel léptek be a Paradicsomba."
Szahíh (hiteles) At-Tirmidhi, Ibn Mádzsa és Ahmed jegyezték le.
Ó, Allah Küldötte! Az anyám meghalt. Mi a legkiválóbb adakozás? Mondta: "A víz." Mondta: Majd ő kutat fúrt és mondta: Ez Umm Sza'd-é (Sza'd anyjáé).
Jó minden közlési láncolatai alapján Abú Dáwúd, an-Naszá'i és Ibn Mádzsa jegyezték le.
"Ha a víz mennyisége eléri a két Qullát, akkor nem hordoz tisztátalanságot (tiszta marad)."
Szahíh (hiteles) Abú Dáwúd, at-Tirmidhi, an-Naszá'i, Ibn Mádzsa és Ahmed jegyezték le.
"A szövetség, ami köztünk és köztük van az az ima - aki elhagyja azt, az hitetlenné válik."
Szahíh (hiteles) At-Tirmidhi, an-Naszá'i Ibn Mádzsa és Ahmed jegyezték le.
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) midőn kijött az illemhelyről azt mondta: "Ghufrának (a bocsánatodat [kérem])".
Szahíh (hiteles) Abú Dáwúd, at-Tirmidhi, Ibn Mádzsa és Ahmed jegyezték le.
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt a férfit, aki női ruhát visel és azt a nőt, aki férfi ruhát visel.
Szahíh (hiteles) An-Naszá'i az al-Kubrá-ban, Ibn Mádzsa ugyanebben az értelemben és Ahmed jegyezték le.