Keressétek meg az Elrendelés Éjszakáját (laylatu-l-Qadr) Ramadán utolsó tíz napjának páratlan éjszakáiban
Aisha-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Keressétek meg az Elrendelés Éjszakáját (laylatu-l-Qadr) Ramadán utolsó tíz napjának páratlan éjszakáiban."
«تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) arra buzdított, hogy nagy erőfeszítéssel keresse és kutassa az ember az Elrendelés Éjszakáját a kegyes és istenfélő cselekedetek végzése által; ez pedig nagyobb valószínűséggel a páratlan számú éjszakákon történhet meg, Ramadan hónap utolsó tíz napja alatt, minden évben. Ezek pedig: a huszonegyedik, huszonharmadik, huszonötödik, huszonhetedik és huszonkilencedik éjszakák.
AL Qadr Éjszakájának kiválósága és kiemelkedő jellege; és buzdítás annak kutatására.
Allah bölcsességéből és a Könyörületéből fakad az, hogy elrejtette ezt az Éjszakát, hogy vágyat és buzgalmat ébresszen az emberekben az imádatok iránt, keresve azt az éjszakát - így megsokszorozódik a jutalmuk.
AL Qadr Éjszakája Ramadan hónap utolsó tíz napjára esik; a legvalószínűbb ezek közül a páratlan számú éjszakák.
Az Elrendelés Éjszakája Ramadan hónap utolsó tíz napjának egyik éjszakája. Ez az az éjszaka, amelyen a Magasztos és Fenséges Allah lebocsátotta a Koránt a Prófétának (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget); és ezt az Éjszakát jobbá tette, jutalmát tekintve, mint ezer hónap, hatalmas rangúvá tette és az abban végzett kegyes, istenfélő cselekedet nyoma is tartósabb.
Laylatu-l-Qadr-nak hívják, ebben a formában az arab írásban a "d" betűn szukún van [ami azt jelzi, hogy utána nem következik magánhangzó]; vagy megtiszteltetésből fakadóan; hiszen mondják: valaki 'adzímu-l-qadr (nagyra becsült, nagy tiszteletnek örvendő) a laylatu szó birtokos szerkezettel történő összekapcsolása azt jelenti, hogy valamit a jelzőjéhez, a leírásához kapcsoltak hozza, azaz al-laylatu-s-sarífa (a nemes éjszaka), magas rangú, kiemelkedő helyzetű nemességét, nagyszerűségét és kiemelkedő státuszát illetően. (Egy áldott Éjszakán nyilatkoztattuk ki.) [A Füst:3; Q 44:3]. Vagy: az elrendelés értelmében; így az birtokos szerkezettel összekapcsolt forma, a körülmény, a határozó hozzákapcsolása lesz ahhoz, amit tartalmaz, azaz ez az éjszaka, amelyben minden dolog elrendeltetik és megírásra kerül azon dolgokból, amik a következő évben történni fognak. (Abban (azon az Éjszakán), elválasztódik minden bölcs dolog.) [A Füst:4; Q 44:4].
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (3/ 46) (2017).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 828) (1169).
Több (4)
تيسير العلام.
لعبد الله البسام (ص347).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (3/ 470).
Cited in books
4 BooksTöbb (4)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«تَحَرَّوا ليلةَ القَدْرِ في الوِتْرِ من العَشْرِ الأوَاخرِ من رَمَضَانَ».
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«تحرَّوا ليلةَ القدرِ في الوِترِ من العَشْرِ الأواخِرِ»
- نصوص مختارة للرمضانتَحَرَّوْا ليلة القَدْر في الوِتْرِ من الْعَشْرِ الأوَاخِرِ
- نصوص مختارة للرمضانتَحَرَّوْا ليلة القَدْر في الوِتْرِ من الْعَشْرِ الأوَاخِرِ