Skip to content

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) i'tikáf-ot (kegyes visszahúzódás, a mecsetben töltve az idejét) végzett, Ramadan utolsó tíz napja alatt, egészen addig, amíg Allah el nem szólította; majd utána a feleségei is hasonlóan tettek

Aisha, az Igazhívők Anyja (Allah legyen elégedett vele), a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) felesége azt mondta:

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) i'tikáf-ot (kegyes visszahúzódás, a mecsetben töltve az idejét) végzett, Ramadan utolsó tíz napja alatt, egészen addig, amíg Allah el nem szólította; majd utána a feleségei is hasonlóan tettek.

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

Az Igazhívők Anyja, Aisha (Allah legyen elégedett vele) tudatja, hogy a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) folyamatosan végezte az i'tikáf-ot, Ramadan hónap utolsó tíz napja alatt, keresve az Isteni Elrendelés Éjszakáját (Laylatu-l-Qadr); ezt mindaddig végezte, amíg meg nem halt. Majd, őt követően, a feleségei (Allah legyen elégedett velük) is töretlenül végezték az i'tikáf-ot.

A hadísz tanulságai közül

Az i'tikāf törvényileg engedélyezett volta a mecsetekben, még a nők számára is engedélyezett, meghatározott vallásjogi követelmények teljesülése esetén és a kísértéstől való biztonság megléte esetén.

Az i'tikáf különösen ajánlott Ramadán utolsó tíz napján, mivel a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) következetesen gyakorolta ezt.

Az i'tikáf egy folyamatosan fennálló Szunna ami nem lett kitörölve, hiszen a feleségei is folyamatosan i'tikáf-ot végeztek halála után.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (3/ 47) (2026).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 831) (1172).

Több (4)

تيسير العلام.

لعبد الله البسام (ص351).

تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام.

لابن عثيمين (3/ 474).