Ha elérkezik Ramadan megnyittatnak a Paradicsom kapui és bezáratnak a Tűz kapui. A sátánok pedig láncra veretnek
Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Ha elérkezik Ramadan megnyittatnak a Paradicsom kapui és bezáratnak a Tűz kapui. A sátánok pedig láncra veretnek."
«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, ha beköszönt Ramadan hónap, három dolog következik be: Az első: a Paradicsom kapui szélesre tárulnak és egy sem lesz zárva. A második: a Tűz kapui bezárulnak, egyetlen egy sem lesz azokból nyitva. A harmadik: a sátánok és a lázadó dzsinnek láncra veretnek, így nem tudják elérni azt, amit más hónapokban elérhetnek. Mindez ezen hónap magas rangjának a kiemelése és buzdítás a hívők számára, hogy még több engedelmességi cselekedetet hajtsanak végre az imából, az adakozásból, az Allah említésből, a Korán recitálásából és ezekhez hasonlókból. Továbbá buzdítás arra, hogy elkerüljék a bűnöket és az engedetlenségeket.
Ramadan hónap kiválósága és erénye.
Örömhír az abban böjtölők számára, miszerint ez a szent hónap az imádat és a jó cselekedetek kiemelkedő időszaka.
A sátánok megbilincselése Ramadánban arra utal, hogy a kötelezett (mukallaf) mentesül a kifogásoktól, mintha azt mondanák neki: a sátánokat lekötötték, így ne hivatkozz rájuk sem a vallásos cselekedetek elhagyásában, sem a bűnök elkövetésében.
Al-Qurtubi azt mondta: Ha valaki azt kérdezné: miért látjuk, hogy sok bűn és rossz dolog történik Ramadánban, ha a sátánok meg vannak kötözve? A válasz: Az igazság az, hogy a bűnök és rossz cselekedetek a böjtölők esetében csökkennek, akik megtartják a böjt feltételeit és tiszteletben tartják annak illemeit. Vagy csak a lázadó sátánokat kötözik meg, nem mindegyiket, ahogyan azt egyes hagyományokban említik. Vagy pedig a cél az, hogy a rossz dolgok száma csökkenjen ebben az időszakban, és ez érzékelhető, mivel a bűnök és rossz cselekedetek előfordulása Ramadánban ritkább, mint más hónapokban. Mivel a sátánok megkötözése nem jelenti azt, hogy minden rossz dolog és bűn megszűnik, mert ennek vannak más okai is, mint a gonosz lelkek, a rossz szokások és az emberi sátánok.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (3/ 25) (1899).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 758) (1079).
Több (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 362).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 273).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (15/ 46).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 869).
Cited in books
3 BooksTöbb (3)
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 3«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ»
- من أحكام الصيام«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ» [2].
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ»