Enciclopedia de los hadices proféticos

«Cuando estornudaba el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, solía cubrir la boca con la mano —o su túnica— y atenuaba —o reducía— su sonido».

"A quien aplace la deuda de una persona necesitada o le perdone parte de ella, Al-lah le reserva un lugar a la sombra de Su trono el Día de la Resurrección, día en que no habrá otra sombra excepto la de Al-lah".

"¡Acaso un hombre recostado sobre su diván al recibir mis hadices dice: 'solo creemos en el Libro de Al-láh, lo que ha permitido lo permitimos y lo que ha prohibido lo prohibimos', ¡¿No sabe acaso que lo prohibido por el Mensajero es igual que lo prohibido por Al-láh?!".

«Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— partió hacia Hunain pasó por delante de un árbol de los idólatras al que llamaban "dhatu anuat" donde solían colgar sus armas. Le dijeron: "¡Oh, Mensajero de Al-lah!, haz para nosotros un "dhatu anuat" como ellos tienen". El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— respondió: "¡Glorificado sea Al-lah!, es como lo que dijo el pueblo de Moisés: {Danos divinidades como las que ellos tienen} [Corán 7, 138]. Por Aquel en Cuya mano está mi alma, seguirán el camino de quienes los precedieron"».

«El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— maldijo a quien soborna y quien recibe el soborno para influir en un juicio».

"Cuando la gente ve a un opresor y no lo detiene, se expone a que les sobrevenga pronto a todos un castigo de Al-lah"».

«El compromiso que está entre nosotros y ellos es la oración; quien la abandona ha cometido incredulidad».

«El mal agüero es politeísmo; el mal agüero es politeísmo, el mal agüero es politeísmo —tres veces—». (dijo Ibn Mas'ud:) Todos experimentamos algo de ello, pero Al-lah lo elimina al encomendarnos a Él.