Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Ο πραγματικά ισχυρός άνδρας δεν είναι εκείνος που υπερέχει στη σωματική δύναμη και νικά τους άλλους, αλλά εκείνος που καταφέρνει να ελέγχει τον εαυτό του τη στιγμή του θυμού.»

«Ξέρετε τι είναι η Γάιμπα;» Οι σύντροφοι απάντησαν: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του γνωρίζουν καλύτερα.» Είπε: «Είναι το να αναφέρεις κάτι για τον αδελφό σου κατά την απουσία του, το οποίο δεν του αρέσει.» Κάποιος ρώτησε: «Ακόμα και αν αυτό που λέω είναι αλήθεια για τον αδελφό μου;» Απάντησε: «Αν αυτό που είπες είναι αλήθεια για αυτόν, τότε διέπραξες Γάιμπα εναντίον του. Αλλά αν δεν είναι αλήθεια, τότε είπες ψέματα και συκοφάντησες τον αδελφό σου.»

«Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ανέφερε ότι ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε (σε ένα Χαντίθ Κούντουσι): «Ένας δούλος διέπραξε μια αμαρτία και στη συνέχεια είπε, (στρεφόμενος με αληθινή μεταμέλεια): «Ω, Αλλάχ! Συγχώρεσε την αμαρτία μου.» Τότε, ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: «Ο δούλος Μου διέπραξε μια αμαρτία και συνειδητοποίησε ότι έχει έναν Κύριο που συγχωρεί τις αμαρτίες και τιμωρεί για αυτές.» Έπειτα, διέπραξε μια άλλη αμαρτία και ξανά είπε (με ειλικρινή μεταμέλεια): «Κύριέ μου! Συγχώρεσε την αμαρτία μου.» Και ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: «Ο δούλος Μου διέπραξε μια αμαρτία και συνειδητοποίησε ότι έχει έναν Κύριο που συγχωρεί τις αμαρτίες και τιμωρεί για αυτές.» Στη συνέχεια, διέπραξε ακόμα μια αμαρτία και πάλι είπε (με ειλικρινή μεταμέλεια): «Κύριέ μου! Συγχώρεσε την αμαρτία μου.» Και ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: «Ο δούλος Μου διέπραξε μια αμαρτία και συνειδητοποίησε ότι έχει έναν Κύριο που συγχωρεί τις αμαρτίες και τιμωρεί για αυτές. [Αφού δεν επιμένεις στην αμαρτία και έχεις την αποφασιστικότητα να μην επιστρέψεις σε αυτήν], όποτε σε νικήσει ο εαυτός σου και πέσεις σε αμαρτία [και στη συνέχεια στραφείς προς Εμένα με αληθινή μεταμέλεια] θα σε συγχωρήσω.».»

«Αποφύγετε τις επτά καταστροφικές αμαρτίες.» Ρώτησαν: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ποιες είναι αυτές;» Είπε: «Η απόδοση εταίρων στον Αλλάχ στη λατρεία, η μαγεία, ο φόνος μιας ψυχής που ο Αλλάχ έχει απαγορεύσει να θανατωθεί (δηλαδή οποιασδήποτε ψυχής), εκτός αν υπάρχει δίκαιη αιτία (όπως στην περίπτωση ενός δολοφόνου), η λήψη τόκων (Ρίμπα), η καταπάτηση της περιουσίας ενός ορφανού, η φυγή από το πεδίο της μάχης και η κατηγορία για μοιχεία κατά αγνών πιστών γυναικών, που ποτέ δεν έχουν σκεφτεί τίποτα που να αγγίζει την αγνότητά τους.»

«Οι πέντε καθημερινές προσευχές, η προσευχή της Παρασκευής μέχρι την επόμενη προσευχή της Παρασκευής, και ο μήνας του Ραμαντάν μέχρι το επόμενο Ραμαντάν, εξιλεώνουν τις (μικρές) αμαρτίες που διέπραξε ο άνθρωπος στο μεταξύ, υπό την προϋπόθεση ότι αποφεύγει τις μεγάλες αμαρτίες.»

«Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στον Παράδεισο, και απάντησε: «Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ τηρώντας τις εντολές Του και ο καλός χαρακτήρας.» Στη συνέχεια, όταν ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στην Κόλαση, απάντησε: «Η γλώσσα (όταν κάποιος λέει απαγορευμένα λόγια) και τα ιδιωτικά μέρη (όταν κάποιος δεν τα φυλάει από τις αισχρές πράξεις, όπως η μοιχεία).».»

«Τα δικαιώματα του ενός Μουσουλμάνου απέναντι σε έναν άλλον είναι πέντε: η ανταπόκριση στον χαιρετισμό, η επίσκεψη στους ασθενείς, η παρουσία στις κηδείες, η αποδοχή της πρόσκλησης και η ευχή «Γιαρχάμουκα Αλλάχ» (Είθε ο Αλλάχ να σε ελεήσει) σε αυτόν που φτερνίζεται.»

«Υπήρχε ένας άντρας που έδινε δάνεια σε ανθρώπους. Έλεγε στον υπηρέτη του: «Όταν πας σε έναν αφερέγγυο, δώσε του αναβολή· ίσως ο Αλλάχ να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας.» Έτσι, όταν πέθανε εκείνος ο άντρας, ο Αλλάχ συγχώρησε τις αμαρτίες του.»