Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

„Aberglaube ist Schirk (Götzendienst), Aberglaube ist Schirk, Aberglaube ist Schirk“ – dreimal. (Ibn Mas'ud sagte:) „Und es gibt niemanden unter uns, der davon völlig frei ist, aber Allah - mächtig und majestätisch ist Er - entfernt es durch das Vertrauen auf Ihn.“

‚Al-Hasan und Al-Husayn sind die Herren der jungen Menschen des Paradieses.‘“

‚Wer bei etwas anderem als bei Allah schwört, hat Unglauben oder Schirk begangen!‘“

„Deine Zunge soll immer feucht sein vom Gedenken an Allah.“

‚Es gibt sechs Arten von Taten und vier Arten von Menschen. Davon gibt es zwei Konsequenzen, Taten, die eins zu eins vergolten werden, gute Taten, die zehnfach belohnt werden und andere, die siebenhundertfach belohnt werden. Was die beiden Konsequenzen angeht, so sind sie: Wer stirbt, ohne Allah etwas beigesellt zu haben, kommt ins Paradies und wer stirbt und Allah etwas beigesellt hat, kommt ins Höllenfeuer. Was die Taten, die eins zu eins vergolten werden, angeht, so sind sie: Wer beabsichtigt, eine gute Tat zu vollbringen, sodass er es im Herzen fühlt und Allah es von ihm weiß, dem wird eine gute Tat gutgeschrieben und wer eine schlechte Tat begeht, dem wird eine schlechte Tat zur Last geschrieben. Wer eine gute Tat tatsächlich begeht, dem wird sie zehnfach vergolten. Und wer etwas von seinem Vermögen auf dem Weg Allahs ausgibt, dem wird es siebenhundertfach vergolten. Was die Arten der Menschen angeht, so gibt es den, dem im Diesseits viel und im Jenseits wenig gegeben wird, den, dem im Diesseits wenig und im Jenseits viel gegeben wird, den, dem im Dies- und Jenseits wenig gegeben wird und den, dem im Dies- und Jenseits viel gegeben wird.‘“

‚Lasse das, was in dir Zweifel weckt, für das, was in dir keine Zweifel weckt, denn die Wahrhaftigkeit ist (innere) Ruhe und die Lüge ist Zweifel.‘“

„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, worin liegt die Rettung?‘ Er erwiderte: ‚Halte deine Zunge unter Kontrolle, lass dir dein Haus genügen und weine über deine Sünden.‘“

>Es gibt keinen Menschen, der eine Sünde begeht, sich dann erhebt und sich reinigt, dann betet und dann Allah um Vergebung bittet, dem Allah nicht vergeben wird.< Dann rezitierte er diesen Vers: >Und diejenigen, die, wenn sie eine Abscheulichkeit begehen oder sich selbst Unrecht zufügen, Allahs gedenken und dann um Vergebung für ihre Sünden bitten.< [Al Imran:135]‘“