Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

„Rechtschaffenheit (bzw. Ehrung) ist der gute Charakter (und gute Verhaltensweise). Und Sünde ist das, was dein Herz beunruhigt und was du verabscheust, dass die Menschen es in Erfahrung bringen.“

„Vier (Eigenschaften), wer diese besitzt, ist ein Heuchler; und wer eine Eigenschaft dieser (vier) aufweist, besitzt (solange) einen Charakterzug der Heuchelei, bis er sich von dieser (Eigenschaft) trennt: Wenn er spricht, lügt er, wenn er etwas verspricht, hält er es nicht ein, wenn er (mit jemandem) streitet, überschreitet er das Maß, und wenn er eine vertragliche Abmachung schließt, ist er heimtückisch (und hält sich nicht daran).“

„Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - saß eines Tages auf der Kanzel („Minbar“) und wir saßen um ihn herum, und er sagte: ‚Ich fürchte für euch nach mir, was euch von der Schönheit und dem Schmuck dieser Welt eröffnet wird.‘ Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs, wird das Gute mit dem Schlechten kommen?‘ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - schwieg, und es wurde zu ihm gesagt: ‚Was ist mit dir los? Du sprichst mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und er spricht nicht mit dir?‘ Wir dachten, dass ihm Offenbarung hinabgesandt wurde. Er wischte sich den Schweiß ab und sagte: ‚Wo ist der Fragende?‘ - es schien, als hätte er ihn gelobt. Dann sagte er: ‚Das Gute kommt nicht mit dem Schlechten. Was der Frühling hervorbringt, tötet oder verletzt, außer dem, der das Grüne frisst. Er frisst, bis seine Seiten sich ausdehnen, dann wendet er sich der Sonne zu, erbricht und uriniert, und weidet dann wieder. Dieses Vermögen ist wie grüne, süße Pflanzen. Es ist gut für den Muslim, wenn er davon dem Bedürftigen, der Waise und dem Reisenden gibt‘ - oder wie der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte. ‚Und wer es sich zu Unrecht nimmt, ist wie derjenige, der isst und nicht satt wird, und es wird am Tag der Auferstehung gegen ihn zeugen.‘“

„Wenn einer von euch schläft, bindet der Satan am Ende seines Kopfs drei Knoten, indem er jeden Knoten mit: „Dir steht eine lange Nacht bevor, so schlaf!“ knotet. Wenn er aufsteht und Allahs gedenkt, löst sich ein Knoten. Wenn er die Gebetswaschung verrichtet, löst sich ein (weiterer) Knoten. Wenn er betet, löst sich ein (weiterer) Knoten und er tritt energisch und mit einem guten Gefühl in den Morgen. Anderenfalls tritt er mit einem üblen Gefühl und faul in den Morgen.“

‚Der Schaytan kommt zu einem von euch und sagt: ›Wer hat das erschaffen? Wer hat das erschaffen?‹ Bis er schließlich sagt: ›Wer hat deinen Herrn erschaffen?‹ Kommt man da an, soll man Zuflucht bei Allah suchen und dies (sofort) lassen!‘“

„Zwei Worte, die leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage und Allah, dem Allerbarmer, lieb sind: Subhanallahil-'Adhim (Gepriesen sei Allah, der Erhabene), Subhanallahi wa bihamdih (Gepriesen sei Allah und Ihm gebührt das Lob).“

„Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ging einst an zwei Gräbern vorbei und sagte: ‚Wahrlich, diese beiden werden gepeinigt und sie werden nicht wegen etwas Großem (einer großen Angelegenheit) gepeinigt. Was einen der beiden angeht, so pflegte er sich während des Urinierens nicht abzuschirmen/ zu schützen. Und was den anderen angeht, so ging er umher und verbreitete üble Nachrede, um die Menschen untereinander zu spalten.‘ Der Prophet nahm dann einen grünen Zweig, brach diesen in zwei Hälften und steckte eine davon in jedes Grab. Sie (die Gefährten) sagten daraufhin: ‚O Gesandter Allahs, warum hast du dies getan?‘ Er sagte: ‚Auf dass dieses ihnen die Pein erleichtern möge, solange die beiden Zweigstücke nicht trocken werden.‘“

‚O ihr Frauen, gebt Almosen, denn ich habe euch als die Mehrheit der Bewohner des (Höllen-)Feuers gesehen.‘ Sie sagten: ‚Und warum, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ihr flucht viel und seid undankbar gegenüber euren Ehemännern. Ich habe noch nie jemanden mit so wenig Verstand und Religion gesehen, der das Herz eines entschlossenen Mannes mehr verwirrt als eine von euch.‘ Sie sagten: ‚Und worin besteht der Mangel an unserer Religion und unserem Verstand, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ist das Zeugnis einer Frau nicht gleich der Hälfte des Zeugnisses eines Mannes?‘ Sie sagten: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚Das ist Teil des Mangels an ihrem Verstand. Ist es nicht so, dass sie, wenn sie menstruiert, nicht betet und nicht fastet?‘ Sie sagten: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚Das ist Teil des Mangels an ihrer Religion.‘“