Encyclopedia of Prophetic Hadiths

„Věru, že Bůh je dobrý, a tak nepřijímá nic jiného než dobré, a věru, že Bůh nařídil věřícím to, co nařídil poslům, a Všemohoucí pravil: {Poslové, jezte z výtečných pokrmů a konejte zbožné skutky} a pravil: {Vy, kteří věříte, jezte z výtečných pokrmů, jež jsme vám uštědřili.} Pak zmínil muže na dlouhé cestě, rozcuchaného a špinavého, který zvedá ruce k nebesům (a říká): Ó Pane, Ó Pane! A jeho jídlo je zakázané, jeho pití je zakázané, jeho oblečení je zakázané a živí se zakázaným; jak by mu mohlo být odpovězeno (a jeho prosby vyplněny)?”

„Jednou jsme byli u Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír), když se objevil muž ve velmi bílém oblečení a s velice černými vlasy. Nebyla na něm znát žádná únava z cesty, a přitom ho nikdo z nás neznal. Sedl si k Prorokovi (ať mu Bůh žehná a dá mír), opřel svoje kolena o jeho, položil mu ruce na stehna a řekl: „Muhammade, řekni mi o islámu!” Posel Boží odpověděl: „Islám je, že vyznáváš, že není boha kromě Boha a Muhammad je Posel Boží, dodržuješ modlitbu, dáváš almužnu, postíš se v měsíci ramadánu a vykonáš pouť, pokud jsi toho schopný.” Muž řekl: „Máš pravdu," čemuž jsem se podivil, že se ptá a pak říká, že má pravdu, a pak řekl: „Řekni mi o víře!" Prorok mu odpověděl: „Abys věřil v Boha, Jeho anděly, knihy a posly, v soudný den a osud, ať je špatný nebo dobrý.” Muž řekl: „Máš pravdu, řekni mi o pravé zbožnosti (ihsán)." Odpověděl: „Abys uctíval Boha, jako kdybys Ho viděl, a pokud Ho nevidíš, On vidí tebe.” Řekl: „Řekni mi o Hodině (Soudný den)." Prorok odpověděl: „Dotázaný o ní neví více než ten, kdo se ptá." Řekl: „Řekni mi o jejích znameních.” Prorok odpověděl: „Žena porodí svého pána a bosí nazí pastevci ovcí budou stavět vysoké budovy." Poté tento muž odešel a Prorok se mě zeptal: „Víš, kdo byl ten, kdo se ptal?” Řekl jsem: „Bůh a Jeho Posel ví lépe!" A Prorok řekl: „To byl Gabriel, přišel, aby vás naučil vaše náboženství.""

že někteří z druhů Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekli Prorokovi (ať mu Bůh žehná a dá mír): Posle Boží, lidé, kteří jsou bohatí získávají všechnu odměnu, modlí se stejně, jako se modlíme my, postí se stejně, jako se postíme my, a dávají almužnu ze svých nejlepších majetků. A (Prorok) řekl: „Cožpak vám Bůh nedal nic, z čeho byste dali almužnu? Věru, že za každý tasbíh je almužna, za každý takbír je almužna, za každý tahmíd je almužna, za každý tahlíl je almužna, za nařizování vhodného je almužna, za zakazování zavrženíhodného je almužna a za styk každého z vás se svou ženou je almužna.” Řekli: Posle Boží, copak za ukojení své touhy budeme mít odměnu? A (Prorok) řekl: „Nemyslíte, že kdybyste ukojili svou touhu zakázaným způsobem, že byste za to měli hřích? A stejně tak, pokud ji ukojíte povoleným způsobem, dostane se vám odměny.”

„Dejte dědické podíly těm, kterým jsou určeny, a co zůstane, nejbližšímu mužskému příbuznému.”

„Věru, že Bůh a Jeho Posel zakázali prodej vína, zdechlin, prasete a soch (model).” A někdo řekl: „Posle Boží, co tuk zdechlin, mažou se jím lodě, potírají kůže a lidé jím svítí?" A on řekl: „Ne, je zakázaný.” A přitom pak Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Ať Bůh zahubí židy, věru, že když jim Bůh zakázal jejich tuk, nechali ho roztéct, pak ho prodali a jeho cenu projedli.”

„Buď v tomto světě jako cizinec nebo ten, kdo jen prochází.” A Ibn ‘Umar říkával: Když přijde večer, neočekávej ráno a když přijde ráno, neočekávej večer. A využij svého zdraví, než přijde nemoc, a využij života, než přijde smrt.

„Chlapče, naučím tě tato slova: Dodržuj nařízení Boha a On tě ochrání, dodržuj nařízení Boha a najdeš Ho před sebou. Pokud chceš někoho o něco žádat, žádej Boha, a pokud potřebuješ pomoc, hledej ji u Boha. A věz, že pokud se celý svět spojí, aby ti něčím prospěl, nemůže ti prospět ničím jiným, než co ti Bůh již určil. A pokud se spojí, aby ti ublížil, nemůže ti ublížit ničím jiným než tím, co ti Bůh už určil. Pera již byla zvednuta a listy již zaschly.”

„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a on je pravdomluvný, kterému se věří, nám vyprávěl: „Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní, poté se na stejnou dobu stane kapkou přilnavou a poté se na stejnou dobu stane rozžvýkanou hmotou a poté je k němu vyslán anděl, vdechne mu duši a vnukne mu čtyři slova, která jsou zapsána: jeho obživu, délku jeho života, jeho činy a zda bude šťastný, nebo nešťastný. A při Tom, není boha kromě Něho, věru, že někdo z vás bude konat činy obyvatel ráje, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a dopustí se činů obyvatel ohně a vstoupí do ohně. A někdo z vás bude konat činy obyvatel ohně, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a vykoná činy obyvatel ráje a vstoupí do ráje.”