Encyclopedia of Prophetic Hadiths

„Fátima (ať je s ní Bůh spokojen) přišla k Prorokovi (ať mu Bůh žehná a dá mír), aby si stěžovala na bolest rukou od mlýnského kamene, protože zaslechla, že se k němu dostal otrok. Ale nenašla ho a řekla to ‘Áiše, a když přišel, ‘Áiša mu to řekla." (’Alí) vyprávěl: „A přišel (Prorok) k nám, když už jsme leželi, a chtěli jsme vstát, ale řekl: „Zůstaňte na místě,” a přišel si sednout mezi nás, až jsem cítil chlad jeho nohou na břiše, a řekl: „Nechcete, abych vám ukázal, co je lepší než to, co jste žádali? Když se budete chystat na lože, řekněte třiatřicetkrát: Subhánalláh, třiatřicetkrát: Alhamdulilláh a čtyriatřicetkrát: Alláhu akbar, to je pro vás lepší než sluha.”"

„Vedoucí proseb za odpuštění (sajjid al-istighfár) je, když řekneš: „Bože, Ty jsi můj Pán, není boha kromě Tebe, stvořil jsi mne a já jsem Tvůj služebník a dodržuji Tvou úmluvu a slib, jak jsem schopen. Chraň mě před zlem, kterého jsem se dopustil, doznávám Tvou milost, kterou jsi mi udělil, a doznávám své hříchy, odpusť mi je, protože nikdo jiný nemůže odpustit hříchy, jen Ty.” A kdo to řekne ve dne, s vírou a jistotou v to, co říká, a zemře dříve, než přijde noc, patří mezi obyvatele ráje, a kdo to řekne v noci, s vírou a jistotou v to, co říká, a zemře dříve, než přijde ráno, patří mezi obyvatele. ráje.”

„Smrt bude přivedena v podobě černobílého berana a bude zvoláno: „Obyvatelé ráje!" a oni natáhnou krk, podívají se a bude jim řečeno: „Víte, co to je?" Řeknou: „Ano, to je smrt," a všichni ji poznají. A bude zvoláno: „Obyvatelé ohně!" a oni natáhnou krk, podívají se a bude jim řečeno: „Víte, co to je?" A oni řeknou: „Ano, to je smrt," a všichni ji poznají. Pak bude (ten beran) podřezán a bude řečeno: „Obyvatelé ráje, bude jen věčnost a žádná smrt, obyvatelé ohně, bude jen věčnost a žádná smrt."" A poté zarecitoval: „{Varuj je přede dnem nářku, kdy věc bude rozhodnuta, zatímco oni dnes lhostejni jsou} [Marie: 39], a tito jsou v nevědomosti lidí pozemského života {a nevěří!} [Marie: 39]."

„Tomu, kdo upřímně poprosil Boha o mučednictví (šaháda), dá Bůh dojít postavení mučedníka, i kdyby zemřel ve své posteli.”

„Pokud někdo z vás vstoupí do mešity, ať řekne: „Alláhumma iftah lí abwába rahmatik." (Bože, otevři mi brány Svého milosrdenství.) A když z ní odchází, ať řekne: „Alláhumma inní as’aluka min fadlika." (Bože, věru Tě prosím o Tvou přízeň.)"

„Vyvarujte se sedmi velkých hříchů." Řekli: „Posle Boží, a které to jsou?" Odpověděl: „Přidružování k Bohu, kouzelnictví, zabití člověka, kterého Bůh zakázal zabít, leda podle práva, lichva, požírání majetku sirotka, útěk z boje a obviňování slušných, ctihodných a věřících žen z cizoložství.”

„Není nákazy ani dobrých a špatných znamení (háma, safar) a před malomocným uteč, jako utíkáš před lvem.”

„Příkladem zbožného a špatného druha je prodavač mošusu a ten, který fouká do měchů (kovář): prodavač mošusu ti buď nějaký dá, nebo od něj koupíš nebo od něj ucítíš krásnou vůni. A ten, který fouká do měchů (kovář), ti buď spálí oblečení, nebo od něj ucítíš odporný zápach.”