Enciklopedija Poslanikovih hadisa

"Vidio sam Ammara ibn Jasira kako je ušao u džamiju i klanjao, pa je skratio namaz. Kada je izašao, prišao sam mu i rekao: 'O Ebu Jakzane, zaista si skratio namaz?' On reče: 'Jesi li primijetio da sam išta propustio od onoga što je propisano?' Rekao sam: 'Nisam.' Tada reče: 'Požurio sam s njim kako bih preduhitrio šejtana.' Zatim je rekao: 'Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: 'Čovjek obavi namaz, a od njega mu bude upisana samo desetina, devetina, osmina, sedmina, šestina, petina, četvrtina, trećina ili polovina.'"

"Ko iskreno od Allaha traži šehadet (da pogine kao šehid), Allah će mu podariti stepen šehida, pa makar umro i u svojoj postelji (a ne na bojnom polju)."

"Nema (natprirodne) zaraze, sujevjerja, sove, a nema ni vjerovanje da je mjesec safer baksuzan. Pored toga, bježi od zaraženog kao što bježiš od lava."

'Nijednog muslimana ne zadesi kakva nesreća, pa izgovori ono što mu je Allah naredio: 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži’un – Mi smo Allahovi i Njemu se vraćamo', zatim kaže: 'Allahu, nagradi me za moju nesreću i podari mi bolje od nje', a da mu Allah neće dati nešto bolje od onoga što ga je zadesilo.'" Potom je Ummu Seleme rekla: "Kada je umro Ebu Seleme, rekla sam u sebi: ‘Ko bi od muslimana mogao biti bolji od Ebu Seleme? On je bio prvi koji je sa svojom porodicom učinio hidžru Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.’ Zatim sam ipak proučila tu dovu, pa mi je Allah, kao nadoknadu, podario Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem."

"Upitao sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, o dobročinstvu i grijehu, pa mi je rekao: 'Dobročinstvo je lijep karakter, a grijeh je ono što uzrokuje nemir u prsima i ne želiš da to ljudi saznaju.'"

‘Djela se vrednuju prema namjerama i svakome pripada samo ono što je naumio. Pa, čija hidžra bude radi Allaha i Njegovog Poslanika, njegova hidžra je radi Allaha i Njegovog Poslanika. A čija hidžra bude radi dunjaluka kako bi ga stekao, ili žene da bi je oženio, pa njegova hidžra je radi toga.’”

'Nemoj da iko od vas umre, a da nema lijepo mišljenje o Allahu.'"

"Djela se vrednuju prema namjeri, i doista svakom čovjeku pripada samo ono što je naumio. Pa ko učini hidžru (ko se preselio iz jednog mjesta u drugo) radi Allaha i Njegova Poslanika, njegova hidžra je ka Allahu i Njegovom Poslaniku, a ko učini hidžru radi neke ovosvjetske koristi, ili radi žene da je oženi, njegova hidžra je za ono za što je naumio." U verziji kod Buharije stoji: "Djela se vrednuju prema namjerama. Svakom čovjeku pripada samo ono što je namjeravao."