圣训百科全书

“善行就是良好的品德；而罪恶则是让你心中不安，并且你不愿让人知道的事情。”

“四种特征，谁具备了，就是伪信士；谁身上有其中一种，就有一种伪信的特征，直到他放弃为止，即：说话时撒谎；许诺时爽约；与人辩论时过分；缔结盟约时背叛。”

先知（愿主福安之）有一天坐在宣讲台上，我们围坐在他周围。他说：“我在你们之后最担心你们的，是为你们开启的今世繁华与装饰。”有人问道：“安拉的使者啊，善会带来恶吗？”先知（愿主福安之）沉默不语。有人对那人说：“你怎么了？你在对先知（愿主福安之）说话，他却没有回应你？”我们以为启示正在降临到他。随后，他擦去了身上的汗水，说：“提问的人在哪里？” 仿佛还称赞了他的提问。然后他说：“善不会带来恶。春雨所滋生的草木，往往会致命或使牲畜受害，唯独那吃绿色嫩草的牲畜：它吃到两胁鼓胀，便转向太阳，排泄、撒尿，然后继续放牧。这财富确是青翠甘美的；一个穆斯林若将它用来施舍给穷人、孤儿和行路者，或如先知（愿主福安之）所说，那是多么好的同伴。而凡是不以正当方式获取财富的人，就如同只吃不饱的人，到了复生日，这财富将成为对他不利的证人。”

先知（愿主福安之）路过两座坟墓，他说：“这两个人正在受刑罚，但他俩并没有因大罪而受刑，其中一个人平时不注意避免尿液溅到自己身上，另一个人则经常搬弄是非。”然后，他拿来嫩绿的椰枣树枝折成两截，分别插在两座坟上，人们问他：“安拉的使者啊，你为什么这样做？”他说：“在树枝尚未干之际，希望他俩的刑罚有所减轻。”

‘妇女们啊！你们当施舍吧，因为我看到你们是火狱中人数最多的。’她们说：‘安拉的使者啊，这是为什么呢？’他说：‘因为你们常常诅咒，并且对丈夫的恩惠忘恩负义。我未曾见过比你们更能使理智稳重之人失去判断力的，你们在理智与宗教方面有所不足。’她们说：‘安拉的使者啊，我们在宗教与理智方面的不足是什么呢？’他说：‘女人的证词不是等于男人证词的一半吗？’她们说：‘是的。’他说：‘这就是她在理智方面的不足。难道当她月经来临时，不是不能礼拜，也不能封斋吗？’她们说：‘是的。’他说：‘这就是她在宗教方面的不足。’”

安拉的使者（愿主福安之）诵念了经文：{他降示你这部经典，其中有许多明确的节文，是全经的基本；还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人，遵从隐微的节文，企图淆惑人心，探求经义的究竟。只有安拉和学问精通的人，才知道经义的究竟。他们说：「我们已确信它，明确的和隐微的，都是从我们的主那裡降示的。惟有理智的人，才会觉悟。}（仪姆兰的家属章：7）她说：安拉的使者（愿主福安之）说：“如果你看到那些追从隐微的经文之人，这等人便是安拉提名之人，当谨防他们。”

‘火狱之人中受刑最轻的，是那脚穿两只火鞋、鞋带也是火的人；他的脑浆会因它们而沸腾，如同锅中沸水一般。他以为没有任何人的刑罚比他更严酷，然而他却是他们当中受刑最轻的。’”

“复生日不会成立，直至一个人经过一座坟墓，然后说：但愿我处于他的位置。”