Bách khoa toàn thư Hadith của Nhà Tiên tri

{Quả thật, ngươi đã hỏi về một điều lớn lao, nhưng điều đó thật dễ dàng đối với bất cứ ai mà Allah tạo điều kiện dễ dàng cho y: hãy thờ phượng Allah, không Shirk với Ngài bất cứ thứ gì; duy trì lễ nguyện Salah; xuất Zakah; nhịn chay Ramadan; và thực hiện Hajj đến ngôi đền Ka'bah.} Sau đó, Người ﷺ nói: {Ta sẽ hướng dẫn ngươi đến những cánh cửa của điều tốt đẹp, nhịn chay là lá chắn, từ thiện dập tắt tội lỗi như nước dập tắt lửa, hành lễ Salah của một người vào lúc nửa đêm}, rồi Người ﷺ đọc: {Họ rời giường ngủ cầu nguyện Thượng Đế của họ với tâm trạng vừa lo sợ (hình phạt của Ngài) vừa ham muốn (Thiên Đàng của Ngài); và họ chi dùng bổng lộc mà TA (Allah) đã ban cấp cho họ (vào con đường chính nghĩa của TA). Không một linh hồn nào biết được niềm vui sướng đã được giấu kín (nơi Thiên Đàng) dùng làm phần thưởng cho họ về những việc thiện mà họ đã từng làm.} (chương 32 – As-Sajdah, câu16, 17)". Sau đó, Người ﷺ nói: {Ngươi có muốn Ta nói cho ngươi biết về đầu não, trụ cột và đỉnh cao của sự việc không?} Tôi nói: Vâng, thưa Thiên Sứ của Allah. Người ﷺ nói: {Đầu não của sự việc là Islam, trụ cột của nó là lễ nguyện Salah, và đỉnh cao của nó là Jihad.} Sau đó, Người ﷺ nói: {Ngươi có muốn Ta nói cho ngươi biết thứ tiêu trừ tất cả những điều đó không?} Tôi nói: Vâng, thưa Thiên Sứ của Allah. Thế là Người ﷺ lè lưỡi, cầm lấy nó và nói: {Kiềm chế cái này lại.} Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng tôi sẽ phải chịu trách nhiệm về những gì chúng tôi nói sao. Người ﷺ nói: {Mẹ của ngươi đã mất ngươi rồi! Có thứ gì có thể khiến mọi người, mặt của họ (vào Hỏa Ngục) ngoại trừ chiếc lưỡi của họ?!}

{Islam được dựng trên năm trụ cột: Lời chứng ngôn La i la ha il lol loh và Muhammad ro su lul loh, duy trì lễ Salah, xuất Zakah, hành hương Hajj và nhịn chay Ramadan.}

{Ta được lệnh chiến đấu với mọi người cho đến khi họ chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực nào ngoài Allah và Muhammad là Sứ giả của Allah; thực hiện lễ nguyện Salah và xuất Zakah. Nếu họ làm vậy, họ sẽ ngăn cản Ta xâm phạm đến tính mạng và tài sản của họ ngoại trừ vì quyền lợi của Islam, và sự phán xét họ thuộc về Allah.}

ông nói với Thiên Sứ của Allah ﷺ: Người nghĩ sao nếu tôi gặp một người đàn ông ngoại đạo và chúng tôi đánh nhau, y dùng kiếm chém vào một tay tôi và chặt đứt nó, rồi bỏ chạy. Rồi y bị trốn vào một cái cây và nói: Tôi quy thuận Islam. Thưa Thiên Sứ của Allah, tôi có nên giết y không, sau khi y nói điều đó? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Đừng giết y.} Al-Miqdar nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, y đã chặt một tay của tôi sau đó y nói như vậy sau khi cắt lìa nó? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Đừng giết y, vì nếu ngươi giết y, y sẽ ở vị trí của ngươi trước khi ngươi giết y, và ngươi sẽ ở vị trí của y trước khi y nói lời mà y đã nói.}

Tôi đã hỏi: Thưa Thiên Sứ của Allah, Ibnu Jud’an trong thời Jahiliyah (tiền Islam) đã gắn kết dòng tộc, nuôi ăn người nghèo, vậy những điều đó có lợi cho ông ta không? Người ﷺ đáp: {Không giúp ích gì cho y, bởi y đã chưa từng ngày nào cầu xin: Lạy Thượng Đế, xin hãy tha thứ tội lỗi cho bề tôi trong Ngày Tận Thế.}

{Người nào nói với người anh em của mình: Hỡi Kafir (kẻ ngoại đạo, kẻ vô đức tin), thì điều rơi vào một trong hai người họ, nếu anh ta giống như điều y nói thì anh ta là như vậy, nhưng nếu anh ta không phải như vậy thì điều đó quay lại với y.}

{Hình ảnh của những người có đức tin về tình yêu thương lẫn nhau giống như hình ảnh của một cở thể, nếu một bộ phận nào đó bị đau thì toàn bộ thân sẽ mất ngủ và sốt.}

{Quả thực, những lễ nguyện Salah nặng nề nhất đối với những kẻ giả tạo đức tin là lễ nguyện Salah 'Isha và Fajr, và nếu họ biết những điều tốt đẹp trong đó thì dù có bò họ cũng sẽ thực hiện. Và thực sự Ta đã định ra lệnh cho lễ nguyện Salah tiến hành rồi ra lệnh cho một người dẫn lễ nguyện Salah cho mọi người, sau đó Ta cùng những người đàn ông mang củi đến nhóm người không tham gia lễ nguyện Salah tập thể, để Ta đốt nhà cửa của họ bằng lửa.}