Bách khoa toàn thư Hadith của Nhà Tiên tri

{Quả thật, Allah là Đấng tốt lành và Ngài chỉ chấp nhận những gì tốt lành, và quả thật Allah đã truyền lệnh cho những người có đức tin làm những gì Ngài đã truyền lệnh cho các Thiên Sứ, Ngài phán: {Hỡi các Thiên Sứ, các ngươi hãy dùng thức ăn tốt và sạch, và các ngươi hãy làm việc thiện.} (chương 23 – Al-Mu’minun, câu 51) và Ngài phán: {Hỡi những người có đức tin, các ngươi hãy ăn những thực phẩm tốt sạch mà TA đã ban bố cho các ngươi.} (chương 2 – Al-Baqarah, câu 172). Sau đó, Người nhắc đến một người đàn ông kéo dài cuộc hành trình của mình, nhếch nhác và phủ đầy bụi, đưa tay lên trời: Lạy Thượng Đế! Ôi Thượng Đế ơi! trong khi thức ăn của y là Haram, thức uống của y là Haram, quần áo của y là Haram, vậy làm sao lời cầu xin của y được đáp lại?!}

{Allah túm lấy trái đất và cuộn tất cả các tầng trời trong tay phải của Ngài, rồi Ngài nói: TA là Chúa Tể, đâu rồi các lãnh chúa của trái đất.}

{Hỡi mọi người! Quả thật Allah là Đấng Tốt Lành và Ngài chỉ chấp nhận những gì tốt lành, và quả thật Allah đã truyền lệnh cho những người có đức tin như Ngài đã truyền lệnh cho các vị Thiên Sứ, Ngài phán: {Hỡi các Thiên Sứ, các ngươi hãy dùng thức ăn tốt và sạch, và các ngươi hãy làm việc thiện, bởi TA thực sự biết rõ mọi điều các ngươi làm.} [chương 23 - Al-Mu'minun, câu 51] Và Ngài phán: {Hỡi những người có đức tin, các ngươi hãy ăn những thực phẩm tốt sạch mà TA đã ban bố cho các ngươi.} [chương 2 - Al-Baqarah, câu 172]. Sau đó, Người ﷺ đề cập đến một người đàn ông đã trải qua một chuyến đi đường dài, nhếch nhác và bụi bặm, đưa tay lên trời: 'Lạy Allah! lạy Thượng Đế của bề tôi' trong khi thức ăn của y là Haram, thức uống của y là Haram, quần áo của y là Haram, và lương thực của y là Haram; vậy làm sao y có thể được đáp lại những gì y kêu cầu?}

“Khi Allah yêu thương một người bề tôi, Ngài gọi đại Thiên Thần Jibril và nói: ‘Ta yêu thương người này, hãy yêu thương y', vì vậy, đại Thiên Thần Jibril yêu thương người đó. Sau đó, đại Thiên Thần Jibril gọi những ai trên trời và nói: ‘Allah yêu thương người này, hãy yêu thương y', vì vậy, những người trên trời yêu thương người đó. Sau đó, sự chấp nhận được đặt cho người đó trên trái đất. Và khi Allah ghét một người bề tôi, Ngài gọi đại Thiên Thần Jibril và nói: ‘Ta ghét người này, hãy ghét y', vậy là đại Thiên Thần Jibril ghét y. Sau đó đại Thiên Thần Jibril gọi những người trên trời: 'Allah ghét người này, vậy hãy ghét y' vậy là họ ghét y. Sau đó, sự ghét y được đặt trên trái đất."

{Quả thật, Allah để mặc kẻ làm điều tội lỗi cho đến lúc Ngài bắt phạt thì Ngài sẽ không buông tha} Ông Abu Musa nói: Sau đó, Thiên Sứ của Allah ﷺ đọc câu Kinh: {Như thế đó, Thượng Đế của Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) đã trừng phạt các thị trấn khi chúng làm điều sai quấy. Quả thật sự trừng phạt của Ngài rất đau đớn và khủng khiếp.} (chương 11 – Hud, câu 102)

rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Allah phán: Đứa con của Adam đã phủ nhận TA trong khi y không nên như thế, và y đã chửi rủa TA trong khi y không nên như thế. Đối với việc phủ nhận của y đối với TA là câu nói của y: Ngài sẽ không tái tạo tôi giống như Ngài đã tạo hóa tôi lúc đầu, và chẳng phải sự tạo hóa lần đầu rất dễ dàng đối với TA hơn là việc tái tạo y lần nữa sao?! Và đối với việc chửi rủa của y đối với TA là câu nói của y: Allah có con trong khi TA là Đấng Duy Nhất, Đấng Tự Hữu, TA không sinh ra ai và cũng không do ai sinh ra, và không có bất cứ ai có thể so sánh với TA.}

{Bất cứ người bề tôi nào che đậy (điều xấu hổ) của người bề tôi khác trên đời này, Allah sẽ che đậy (tội lỗi của) người đó vào Ngày Phục Sinh.}

Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Allah Toàn Năng phán: TA ở trong suy nghĩ của người bề tôi của TA khi y nghĩ về TA, và TA ở bên y khi y nhớ đến TA. Vì vậy, nếu y nhớ đến TA trong bản thân y, thì TA nhớ đến y trong bản thân TA, và nếu y nhớ đến TA trong một nhóm, TA sẽ nhớ đến y trong một nhóm tốt hơn. Nếu y đến gần TA một gang tay, TA sẽ đến gần y một cánh tay, nếu y đến gần TA một cánh tay, TA sẽ đến gần y bằng một dang tay, và nếu y đi bộ đến với TA, TA sẽ chạy đến với với y.}