Bách khoa toàn thư Hadith của Nhà Tiên tri

{Việc làm có 6 loại; con người có 4 nhóm, hai chắc chắn và điều này giống như điều kia; một điều tốt được nhân 10 lần tương tự, và một điều tốt được nhân thêm 700 lần. Về hai thứ chắc chắn: Ai chết không tổ hợp với Allah bất cứ thứ gì là được vào Thiên Đàng, và ai chết đã tổ hợp với Allah thứ gì đó là phải vào Hỏa Ngục. Điều này giống như điều kia: Là ai có ý định làm điều tốt đẹp đến nỗi y cảm nhận được nó bằng con tim của mình, Allah hiểu rõ nỗi lòng của y nên ghi nhận cho y một ân phước, và ai làm điều tội lỗi chỉ bị ghi một tội mà thôi nhưng ai làm một điều tốt được ghi cho 10 ân phước giống như nó. Ai chi dùng vì chính nghĩa của Allah thì mỗi điều tốt nhân lên 700 lần. Trong nhân loại, có người được mở rộng cho cuộc sống trần gian nhưng ở Ngày Sau bị hạn chế; có người bị hạn chế trong cuộc sống trần gian nhưng y lại được mở rộng ở Đời Sau; có người bị hạn chế cả ở trần gian và Đời Sau; và có người được mở rộng cả ở trần gian và Đời Sau.}

{Khi nghe Muazddzin, bất cứ ai nói: 'Ash ha du al la ila ha il lol loh wah da hu la sha ri ka lah, wa an na mu ham ma dan ab du hu wa ro su luh, ro dhi tu bil la rab ba, wa bi mu ham ma din ro su lan, wa bil is la mi di nan ‘ - 'Tôi chứng nhận không có Thượng Đế nào đích thực ngoài Allah, và Muhammad là người bề tôi và Thiên Sứ của Ngài, tôi hài lòng Allah là Thượng Đế, Muhammad là Thiên Sứ và Islam là tôn giáo' thì tội lỗi của anh ta sẽ được tha thứ.}

Theo Sunnah, khi người Mu azd zdin kêu gọi cho hành lễ Salah Fajr: “Hay ya 'a lal fa lah” thì anh ta nên nói "Os so la tu khoi rum mi nan nâum”.

{Không có những ngày nào mà việc làm ngoan đạo lại được yêu thích ở nơi Allah hơn những ngày này.} Có nghĩa là mười ngày đầu (Zdul Hijjah), các Sahabah nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, ngay cả đi chinh chiến cho con đường của Allah? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ngay cả đi chinh chiến cho con đường của Allah, ngoại trừ một người đàn ông ra đi bằng sinh mạng và tài sản và không trở về với bất cứ thứ gì từ hai thứ đó.}

Thiên Sứ của Allah ﷺ bước vào Masjid và một người đàn ông bước vào và hành lễ Salah. Sau đó, người đàn ông đó chào Salam đến Thiên Nabi ﷺ và Người đáp lại và nói: {Hãy thực hiện lại hành lễ Salah, vì người chưa hành lễ Salah.} Sau đó, người đàn ông quay lại hành lễ Salah giống như đã thực hiện rồi đến chào Salam Nabi ﷺ nhưng Người nói: {Hãy thực hiện lại hành lễ Salah, vì người chưa hành lễ Salah.} Và lần thứ ba, người đàn ông nói: “Tôi thề bởi Đấng đã sai Người đến với lẽ thật, tôi không thể làm tốt hơn thế, vì vậy xin Người hãy dạy tôi.” Nabi ﷺ nói: {Khi nào ngươi đứng để hành lễ Salah, hãy nói 'Ol lo hu ak bar', sau đó hãy đọc thuộc lòng những gì dễ dàng đối với ngươi từ Kinh Qur'an, sau đó hãy cúi gập người cho đến khi ngươi cảm thấy mình đã cúi gập người, sau đó hãy đứng dậy cho đến khi ngươi cảm thấy mình đã đứng thẳng, sau đó hãy cúi đầu quỳ lạy cho đến khi ngươi cảm thấy mình đã cúi đầu quỳ lạy, sau đó hãy ngồi dậy cho đến khi ngươi cảm thấy mình đã ngồi, và ngươi hãy làm như vậy trong toàn bộ hành lễ Salah của ngươi.}

{Nếu một người chết đi, mọi việc làm của y sẽ bị cắt đứt, ngoại trừ ba điều: Sadaqah Jariyah, kiến thức mang lại lợi ích, hoặc một đứa con ngoan đạo cầu nguyện cho y.}

{Khi các ngươi nghe lời Azdan thì hãy nói giống như những gì Mu'azdzdin nói.}

Lời di huấn chung chung của Thiên Sứ của Allah ﷺ khi cái chết đến gần là: {Hành lễ Salah và những gì đức tin của các ngươi sở hữu, hành lễ Salah và những gì đức tin của các ngươi sở hữu} Người ﷺ lặp lại cho đến khi Người phải ưỡn ngực và lưỡi Người gần như không thể nói rõ chúng.