Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Воістину, між людиною та багатобожжям і невір’ям стоїть залишення молитви».

«Найулюбленішими місцями для Аллага є мечеті, а найненависнішими місцями для Аллага — ринки».

«Одного разу, коли ми були в мечеті разом із посланцем Аллага (мир йому і благословення Аллага), прийшов бедуїн і почав мочитися в мечеті. Сподвижники посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) вигукнули: «Стоп! Стоп!» Тоді посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Не переривайте його, залиште його». Тож вони залишили його, поки він не закінчив справляти свою нужду. Потім посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) покликав його і сказав йому: «Воістину, ці мечеті не призначені ні для сечі, ні для бруду. Вони лише для поминання Аллага, Могутній Він і Величний, молитви та читання Корану», — або так, як сказав посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага). А потім він наказав чоловікові з присутніх, і той приніс відро води та вилив її на те місце».

«Якби той, хто проходить перед тим, хто молиться, знав, який гріх він бере на себе, то стояти на місці протягом сорока... було б краще для нього, ніж проходити перед ним». Абу ан-Надр сказав: «Я не знаю, сказав він сорок днів, місяців чи років?»".

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: До Пророка, мир йому і благословення Аллага, прийшов сліпий чоловік і сказав: «О Посланець Аллага, воістину, у мене немає поводиря, який водив би мене до мечеті». Він попросив дозволу молитися вдома, і Пророк, мир йому і благословення Аллага, дозволив йому. Але коли той вже збирався йти, він покликав його й запитав: «А ти чуєш заклик до молитви?» Він відповів: «Так». Тоді Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Тож відповідай на нього».

"Немає молитви у того, хто буде її виконувати, коли вже подали їжу [якщо він, має достатньо часу, щоб здійснити молитву після прийому їжі], і коли людина стримує позиви до справляння великої чи малої потреби".

Коли Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, піднімався з поясного поклону, він говорив: "Почув Аллаг того, хто славить Його: "О Аллаг, Господь наш, Тобі належить вся хвала, яка наповнює небеса і наповнює землі, і наповнює все, що ти забажаєш".

«Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, узяв мою долоню у свої долоні і навчив мене словам Ташаггуда, подібно до того, як навчав мене якоїсь сури Корану: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага! Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець" (Ат-тахійяту лі-Ллягі ва-с-салявату ва-т-таййібат! Ас-саляму 'алейкя айюхан-набійю ва рахмату-Ллагі ва баракятух, ас-саляму 'алейна ва 'аля 'ібаді-Ллягі с-саліхін! Ашгаду алля іляга ілля-Ллагу ва ашхаду анна Мухаммадан 'абдугу ва расулюг)". В іншій версії хадісу, яка в двох Сахихах, передано: "Воістину Аллаг – Ас-Салям, і коли хто-небудь із вас сідає в молитві для ташагуду, то нехай скаже: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага", – і якщо зробите так, то цим ви попросите мир на кожного праведного раба (Аллага) на небесах і на землі. А після того, як скажете: "Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець", – то потім може вибрати будь-яке прохання для себе, з яким бажає звернутися до Аллага».