Encyclopedia of Prophetic Hadiths

att han sa: "Allahs sändebud, vad har en av oss för skyldigheter gentemot sin hustru?” Han ﷺ svarade: ”Att du ger henne mat när du själv äter, att du klär henne när du klär dig eller skaffar dig något, att du inte slår henne i ansiktet, inte förolämpar henne, och inte överger henne – annat än i hemmet.”

”Det som hänger nedanför fotknölarna av mannens Izar (klädnad som täcker den nedre delen av kroppen) kommer att vara i elden.”

"Jag kom fram till den svarta stenen, pussade den, och sa: 'Jag vet att du bara är en sten, du kan varken skada eller gagna. Om jag inte hade sett profeten ﷺ pussa dig, hade jag inte pussat dig.'”

"Vi återvände med Allahs sändebud ﷺ från Mekka till Medina. När vi var vid en vattenkälla längs vägen, skyndade några att utföra tvagning för 'Asr-bönen. De tvagade sig hastigt, och när vi kom fram till dem, kunde vi se att vattnet inte hade nått deras hälar. Allahs sändebud ﷺ sa: 'Passa er så inte era hälar leder er till helvetets eld! Se till att ni fullbordar tvagningen.'"

Humran, 'Uthman bin 'Affans betjänt, berättade att: ”Han såg 'Uthman bin 'Affan be om vatten för att två sig. Sedan hällde han vatten på handflatorna som han tvättade tre gånger. Därefter förde han högerhanden i vattnet och sköljde mun och näsa. Efteråt tvättade han sitt ansikte och sin högra arm till och med armbågen tre gånger, och gjorde samma sak med den vänstra. Därefter strök han över sitt huvud och tvättade sin högra fot till och med ankeln tre gånger, och gjorde samma sak med den vänstra. Sedan sa han: 'Jag såg profeten ﷺ tvaga sig såhär, varpå han sa: 'Den som tvår sig på liknande sätt som min tvagning och sedan ber två böneenheter, fokuserad utan att tänka på något annat, Allah kommer att förlåta hans tidigare synder.'"

"Allahs sändebud ﷺ brukade lära oss att utföra Istikharah-bönen i alla frågor, på samma sätt som han lärde oss en Sura ur Koranen. Han brukade säga: 'När någon av er har för avsikt att göra något, låt honom då be två Rak'ah, som inte är en obligatorisk bön, och sedan säga: "Allah! Jag söker din anvisning genom din kunskap och jag söker att du skänker mig förmåga genom din förmåga och jag ber om din vidsträckta nåd; för sannerligen förmår du och jag förmår inte, och du vet och jag vet inte, och du är den som har all kunskap om det fördolda. Allah! Om du vet att denna sak är bra för mig i min tro, mitt liv och slutet på min angelägenhet, eller han sa: i det som är nära och det som kommer, så föreskriv den för mig, underlätta den för mig och välsigna den för mig. Men om du vet att denna sak är dålig för mig i min tro, mitt liv och slutet på min angelägenhet, eller han sa: i det som är nära och det som kommer, så vänd den bort från mig och vänd mig bort från den, och bestäm det goda för mig var det än finns, och låt mig sedan bli nöjd med det." Jabir sa: 'Och han nämner då sin specifika sak.'”

"Efter varje bön brukade Ibnuz-Zubayr säga: 'La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku, wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay´in qadir. La hawla wa la quwwata illa billah, la ilaha illallah, wa la na'budu illa iyyah, lahun-ni'matu wa lahul-fadlu wa lahuth-thana´ul-hasan, la ilaha illallahu mukhlisina lahud-din wa law karihal-kafirun' (Det finns ingen sann gud utom Allah. Han är en och han har ingen vid sin sida. Till honom hör herraväldet och all pris och han har makt över allting. Det finns ingen rörelse och ingen styrka förutom med Allahs hjälp och vilja. Det finns ingen sann gud utom Allah, och vi dyrkar ingen annan än honom. Gåvorna hör till honom. Det goda hör till honom. All lovpris och tacksamhet tillkommer honom. Det finns ingen sann gud utom Allah; vi dyrkar endast honom, med uppriktighet, även om de otrogna ogillar det)." Han sa: "Allahs sändebud ﷺ brukade glorifiera Allahs enhet med detta efter varje bön."

"Siwak renar munnen och behagar Herren".