Encyclopedia of Prophetic Hadiths

“Ты спросил о великом [деле], но, поистине, оно будет лёгким для того, кому Аллах облегчит его: поклоняйся Аллаху и не придавай Ему ни в чём сотоварища, совершай молитву, выплачивай закят, постись во время рамадана и соверши хадж к Дому”. Потом он сказал: “Не указать ли тебе на врата блага? [Это] пост, [который является] щитом, и милостыня, которая тушит прегрешения подобно тому, как вода тушит огонь, и молитва человека глубокой ночью”, — после чего прочитал: “Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали” (сура 32 «Земной поклон», аяты 16–17). Потом он сказал: “Не поведать ли тебе о самом главном деле, его столпе и его вершине?” Я ответил: “Конечно, о Посланник Аллаха”. Он сказал: “Самое главное — это ислам, опора его — молитва, а вершина его — джихад”. Потом он сказал: “Не поведать ли тебе о наиважнейшем из всего этого?” Я сказал: “Да, о Посланник Аллаха”. Тогда он взялся за свой язык и сказал: “Придерживай его!” Я сказал: “О Пророк Аллаха, разве с нас спросится за то, что мы говорим?” Он сказал: “Да лишится тебя твоя мать [о Му‘аз!] А разве будут ввергать людей лицами [в другой версии: носами] в Огонь за что-либо, кроме греховных речей?!”»

«Ислам построен на пяти - на свидетельстве, что нет божества кроме Аллаха, и что Мухаммад посланник Аллаха, на выстаивании молитвы, на выплате закята, на совершении паломничества и на посте в месяц рамадан».

Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не станут выстаивать молитву и выплачивать закят. Если же они сделают это, то их кровь и имущество станут неприкосновенными для меня, и не могут быть отняты у них иначе как по праву ислама, а их расчет будет у Аллаха».

что он сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи мне, если я встречу человека из неверных, и мы сразимся, и он ударит меня мечом по одной из рук и отрубит ее, затем укроется от меня за деревом и скажет: “Я покорился Аллаху”, - могу ли я убить его, о Посланник Аллаха, после того, как он это сказал?» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не убивай его». Он сказал: «О Посланник Аллаха, ведь он отрубил мне одну из рук, а затем сказал это после того, как отрубил ее!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не убивай его, ведь если ты убьешь его, то он станет в твоем положении до того, как ты его убьешь, а ты станешь в его положении до того, как он произнес свое слово».

«(Однажды) я спросила: “О Посланник Аллаха, во времена доисламского невежества Ибн Джуд’ан поддерживал родственные связи и кормил бедных, так принесёт ли это ему пользу (на том свете)?” Он ответил: “Это не принесёт ему пользы, ведь он никогда не говорил: “О Господь, прости мне мой грех в День воздаяния”».

«Какой бы человек ни сказал брату своему: "О неверующий!", — то это слово вернется к одному из них. Либо тот действительно таков, либо это возвращается к нему самому».

«В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны единому организму: когда какой-то орган заболевает, всё тело отзывается бессонницей и горячкой».

«Самые тяжкие молитвы для лицемеров — молитва-иша и молитва-фаджр, но если бы они знали, какая награда [полагается за эти молитвы], то они являлись бы на них даже на четвереньках. Иногда мне хочется велеть объявить о начале молитвы, потом велеть кому-нибудь быть имамом, а самому прийти вместе с людьми, несущими вязанки дров, к людям, которые не пришли на [коллективную] молитву [без уважительной причины], и сжечь их дома в огне!».