Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Кто поклялся верностью, тот не из нас».

«О Аллах, не превращай мою могилу в идола, которому будут поклоняться! Аллах проклял людей, которые превратили могилы своих пророков в места для поклонения!».

«(В основе) договора между нами и ими (лежит) молитва, и тот, кто оставил её, впал в неверие».

«Поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей». (‘Абдуллах) повторил свои слова трижды, а потом сказал: «Нет среди нас такого (кому не приходит в голову нечто подобное), однако Всемогущий и Великий Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него».

«Кто поклялся не Аллахом, тот совершил неверие или придал Ему сотоварищей».

«Кто приобрёл знание о звёздах, тот обучился одному из ответвлений колдовства, и чем больше он узнаёт, тем больше [его грех или знания в области колдовства]».

«Я был в пути с пророком и однажды утром оказался рядом с ним в то время, когда мы двигались. Я сказал: “О посланник Аллаха, расскажи мне о деле, которое введёт меня в рай и отдалит меня от огня”. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Ты спросил меня о великом (деле), и, поистине, оно легко для того, кому Аллах облегчит его: поклоняйся Аллаху и не придавай Ему никаких сотоварищей, совершай молитву, выплачивай закят, постись во время рамадана и совершай хадж к Дому”. А затем он сказал: “Не указать ли тебе на врата блага? Пост является щитом, милостыня гасит грех подобно тому, как вода гасит огонь, и также молитва человека глубокой ночью», — после чего он прочитал: “ … те, кто отрывает свои бока от лож”, - пока не дошёл до слов: “… они делали”. Потом он спросил: “Не сообщить ли тебе о главном в этом деле, его опоре и его вершине?” Я сказал: “Конечно, о пророк Аллаха!”, — и он сказал: “Главным в этом деле является ислам, опорой его служит молитва, а вершина его — джихад”. Затем он сказал: “Не сообщить ли тебе о том, что лежит в основе всего этого?” Я сказал: “Конечно, о пророк Аллаха!”, — и тогда он дотронулся до своего языка и сказал: “Придерживай это”. Я спросил: “О пророк Аллаха, неужели же с нас взыщется за то, что мы говорим?”, — и он воскликнул: “Да лишится тебя твоя мать, о Му'аз! А разве будут ввергать людей лицами или носами в огонь за что-либо ещё, кроме как за то, что им принесли их языки?!”»