Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Когда Аллах создал Рай и (адский) Огонь, Он отправил Джибриля (мир ему) в Рай и сказал: “Посмотри на него, и на то, что Я приготовил в нём для его обитателей”». (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Джибрил) пришёл туда, посмотрел на него и на то, что приготовил Аллах для его обитателей». (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Затем Джибрил) вернулся к Нему и сказал: “Клянусь Твоим величием, любой, кто услышит о нём, войдёт туда!” Затем Аллах повелел и (Рай) окружили ненавистным (человеческой душе), после чего Он сказал (Джибрилю): “Возвращайся туда и посмотри на него и на то, что Я приготовил в нём для его обитателей”». (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Джибрил) вернулся туда и оказалось, что он окружён ненавистным, после чего он вернулся обратно к Нему и сказал: “Клянусь Твоим величием, теперь я боюсь, что в него не войдёт никто!” (Затем Аллах) сказал: “Иди и посмотри на (адский) Огонь, и на то, что Я приготовил в нём для его обитателей”. (Когда он туда пришёл,) оказалось, что одна его часть оседлала другую, и тогда он вернулся к Нему и сказал: “Клянусь Твоим величием, любой, кто услышит про него, не войдёт туда!” Тогда (Аллах) повелел и его окружили страстями, после чего Он сказал (Джибрилю): “Вернись туда!”, и он вернулся туда, (после чего возвратился обратно и) сказал: “Клянусь Твоим величием, я боюсь, что никто не спасётся от него и непременно войдёт туда!”».

«В Раю есть степени, и расстояние между каждыми двумя степенями подобно расстоянию между небом и землёй, а Фирдаус представляет собой высочайшую степень Рая, и из него берут начало четыре райские реки, а над ним находится Трон, и когда просите у Аллаха, просите у Него Фирдаус».

«(Однажды) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с увещеванием, от которого сердца наши испытали страх, а из глаз потекли слёзы, и мы сказали: «О посланник Аллаха, это похоже на увенчание прощающегося, так дай же нам наставление!». Он сказал: «Вот моё наставление вам: бойтесь Всемогущего и Великого Аллаха и слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет хабашитский невольник. Поистине, тот из вас, кто проживёт (достаточно долго), увидит много раздоров, и поэтому вам следует придерживаться моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путём, ухватитесь за нее коренными зубами, полностью избегая новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение».

«Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: ‘О сын Адама, поистине, Я непременно буду прощать тебя, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если ты [совершишь столько] грехов, что они достигнут туч небесных, а потом попросишь у Меня прощения, то Я непременно прощу тебя, несмотря на них! О сын Адама, поистине, если ты придёшь ко Мне с грехами величиной с землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, то Я обязательно дарую тебе прощение, которое охватит все эти грехи!’"»

«Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении должнику или (вообще) простит ему (долг или его часть), Аллах укроет в тени Своего Трона в День воскресения, в тот День, когда иной тени, кроме тени его не будет».

«Может быть так, что до человека дойдет от меня хадис, а он, облокотившись на свой диван, станет говорить: “Между нами и вами — Книга Аллаха, что мы находим в ней дозволенным, то мы и считаем дозволенным, а что находим в ней запретным, то и считаем запретным”. Тогда как, поистине, то, что запретил посланник Аллаха, подобно тому, что запретил сам Аллах!».

направляясь к Хунайну, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проезжал мимо огромного дерева, на ветви которого во времена невежества арабы подвешивали своё оружие. Люди называли его Зату Анват, и некоторые стали просить Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Устрой для нас свой Зату Анват, такой же, как у них!» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в ответ: «Пречист Аллах! Вы говорите нечто подобное тому, что говорили Мусе его соплеменники: “Сотвори нам божество, такое же, как у них” (7:138). Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, вы следуете обычаям тех, кто был до вас!»

«(В основе) договора между нами и ими (лежит) молитва, и тот, кто оставил её, впал в неверие».