Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Однажды, когда я сидел с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), два человека принялись браниться, и лицо одного из них покраснело, а жилы вздулись. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые он обязательно успокоился бы: ‹Прошу у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана›”. И ему сказали: “Поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‹Испрашивай у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана›”. Тот же сказал: “Я что, одержимый?!”»

«Когда некие люди на своём собрании не поминают Аллаха и не призывают благословения на своего пророка, оно непременно становится для них проступком, и если Аллах пожелает, то подвергнет их наказанию, а если пожелает, то простит их».

«Две категории обитателей Ада мне ещё видеть не доводилось. Это люди с плетьми, похожими на коровьи хвосты, которыми они бьют людей, и женщины, одетые и голые одновременно, склоняющие и склоняющиеся, головы их подобны свисающим верблюжьим горбам. Они не войдут в Рай и не ощутят благоухания его, а благоухание его ощущается на таком-то расстоянии от него».

«Скупец - тот, при ком упоминают меня, а он не призывает на меня благословения».

«Никто из вас не уверует до тех пор, пока его страсть - не последует за тем, с чем я пришёл».

«Поистине, дела (оцениваются) только по намерению и, поистине, человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести), и поэтому (человек, совершавший) переселение к Аллаху и Посланнику Его, переселится к Аллаху и Посланнику Его, переселявшийся же ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся». А в версии, которую привёл Аль-Бухари: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести)».

«Если человек остановится в каком-нибудь месте и скажет: "Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он создал! /А‘узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин шарри ма халяка!/" — ничто не причинит ему вреда до тех пор, пока он не покинет это место».

«Аллах привел в пример прямой путь: по двум сторонам которого находятся стены, в этих стенах распахнутые двери, на которых опущены занавески. На основании пути стоит призывающий и говорит: «О, люди! (в другой версии: «О, рабы Аллаха») Заходите на этот путь и не сворачивайте с него», а когда человек хочет открыть какую-либо дверь, другой призывающий, стоящий сверху, говорит: «Горе тебе (в другой версии: «О, раб Аллаха»), не открывай дверь, ведь, открыв ее, ты непременно войдешь в нее». Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Прямой путь это Ислам. Стены - границы Всевышнего Аллаха. Распахнутые двери - запреты Всевышнего Аллаха. Призывающий на основании пути - Книга Всемогущего и Великого Аллаха, а призывающий стоящий сверху - наставник от Аллаха, который есть в сердце каждого мусульманина».