Enciclopedia hadithurilor profetice

Atunci când Abu Talib se afla pe patul de moarte, Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a dus la el și i-a văzut pe Abu Jahl și pe Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah lângă el și a spus: „Unchiule, spune La ilaha illa Allah, nu există altă divinitate în afară de Allah (șahada-mărturisirea de credință), iar eu voi fi martor pentru tine la Allah că tu ești un credincios. Dar Abu Jahl și Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah i-au spus: Abu Talib, vrei să renunți la religia lui Abdul-Muttalib? Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a rugat insistent (să facă mărturisirea), însă Abu Jahl și Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah l-au tot întrebat „vrei să renunți la religia lui 'Abdul-Muttalib” până când Abu Talib a luat decizia finală să urmeze religia lui Abdul Muttalib și a refuzat să spună La ilaha illa Allah, nu există altă divinitate în afară de Allah. Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Pe Allah, voi cere în mod continuu iertare pentru tine până când mi se va interzice asta.” Atunci Allah Preaînaltul a revelat următorul verset: „Nu se cade ca Profetul și cei care cred să ceară iertare pentru politeiști, chiar dacă ei sunt rude, după ce li s-a arătat limpede că ei sunt oaspeții Iadului.” ( Coran, 9:113). Allah a revelat acest verset cu privire la Abu Talib: „Cu adevărat, Tu, [Mohammed], nu călăuzești pe cine-ți place, ci Allah călăuzește pe cine voiește și El îi cunoaște mai bine pe cei ce se lasă călăuziți.” ( Coran, 28:56).

„Fiecare articulație a omului presupune o milostenie. În fiecare zi în care răsare Soarele, a face dreptate între doi oameni este o milostenie; a ajuta pe cineva cu animalul său, fie urcându-l pe el, fie ridicându-i bagajul, este o milostenie; un cuvânt bun este o milostenie; fiecare pas făcut către Rugăciune este o milostenie; iar îndepărtarea unui obiect dăunător de pe drum este o milostenie.”

„După mine va fi favoritism și multe lucruri care nu vă vor plăcea. Companionii au întrebat: „Ce ne poruncești să facem? El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Îndepliniți ceea vi se cere de la voi și cereți lui Allah dreptul vostru.”

„În vreme ce stăteam împreună cu Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) în moschee, a venit un bărbat călare pe o cămilă, pe care a pus-o în moschee, a legat-o și apoi a spus: «Care dintre voi este Mohammed?» În acel timp, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) stătea întins împreună cu noi, sprijinindu-se pe-o parte. Noi am răspuns: «Este acel bărbat alb care stă întins pe-o parte.» Apoi, bărbatul i s-a adresat Profetului, spunând: «O, fiu al lui ‘Abdul-Muttalib!», iar Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a răspuns: «Sunt aici pentru a-ți răspunde.» Atunci, bărbatul i-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): «Vreau să te întreb ceva și voi fi aspru în întrebările mele, așa că, nu te supăra pe mine!» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a răspuns: «Întreabă orice dorești.» Atunci, bărbatul a spus: «Te conjur pe Domnul tău și Domnul tuturor celor care au venit înaintea ta și te întreb - Allah te-a trimis ca mesager pentru întreaga omenire?» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Bărbatul a continuat: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să împlinim cinci Rugăciuni într-o zi și o noapte?» El a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Bărbatul a continuat: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să postim în această lună din an?” El a răspuns: „Da, jur pe Allah!» Bărbatul a spus: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să iei această caritate de la oamenii noștri bogați și să o împarți celor nevoiași dintre noi?» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Atunci, bărbatul a spus: «Eu am crezut în toate cele cu care tu ai venit și am fost trimis ca mesager de către neamul meu. Eu sunt Dimam ibn Tha‘labah, dintre frații Banu Sa‘d ibn Bakr.»”

„Cel care a părăsit supunerea și conformarea (față de conducătorul de drept) și s-a izolat de comunitate (islamică unitară, renegând-o) și a murit astfel, moartea lui a fost asemenea celor din Jahilyyah (perioada preislamică). Cel care luptă sub un stindard orb, ridicat în virtutea prestigiului neamului său, chemând la luptă în virtutea tribalismului său sau pentru păstrarea mândriei poporului său și este ucis, uciderea lui este asemenea celei din Jahilyyah. Cel care se revoltă împotriva Națiunii mele, ucigându-i atât pe cei drepți cât și pe cei nelegiuți dintre ei, neprotejându-i pe cei dreptcredincioși dintre ei și neîmplinind legământul față de cei cu care l-au încheiat, el (nu este dintre urmașii mei și) nu îmi aparține.”