Enciclopedia hadithurilor profetice

„Cu adevărat, Allah este Mulțumit cu trei lucruri care vă privesc și detestă pentru voi trei alte trei: este Mulțumit să-L adorați pe El și să nu-I asociați nimic, să vă țineți cu toții strâns de Frânghia lui Allah și să nu vă dezbinați; iar detestă pentru voi: vorbele fără rost, punerea de multe întrebări și risipirea averii.”

„Nu vă așezați pe morminte și nici nu faceți rugăciunea înspre ele.”

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Al-Așajj din tribul ‘Abd al-Qays: „În tine se află două trăsături pe care Allah le Iubește: cumpătarea și răbdarea.”

„Voi da acest steag unui bărbat care Îl iubește pe Allah și pe Trimisul Său, iar Allah va aduce victoria prin mâinile lui.” Omar ibn al-Khattab a spus: „Nu mi-am dorit niciodată conducerea (împuternicirea) mai mult decât în acea zi.” Apoi a spus: „M-am ridicat sperând că voi fi chemat pentru aceasta.” Dar Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a chemat pe Ali ibn Abi Talib și i-a dat lui steagul, spunând: „Mergi înainte și nu te uita înapoi până când Allah nu-ți va da victoria.” Ali a mers puțin, apoi s-a oprit fără să se întoarcă și a strigat: „O, Trimis al lui Allah, împotriva cui să lupt?” El a răspuns: „Luptă împotriva lor până când vor mărturisi că nu există alt dumnezeu în afară de Allah și că Muhammad este Trimisul lui Allah. Dacă fac asta, sângele și averile lor vor fi protejate de tine, cu excepția a ceea ce este drept, iar socoteala lor este la Allah.”

„Cu adevărat, Allah Preaînaltul a Spus: «Oricine se arată ostil față de un apropiat (uali) al Meu, Eu îi declar război. Robul Meu nu se apropie de Mine cu nimic mai Iubit de Mine decât prin ceea ce i-am făcut obligatoriu. Iar robul Meu continuă să se apropie de Mine prin faptele voluntare până când îl Iubesc. Iar când îl Iubesc, Eu devin auzul cu care aude, vederea cu care vede, mâna cu care apucă și piciorul cu care merge. Iar dacă Îmi cere, îi voi da; și dacă caută refugiu la Mine, îl voi ocroti.»

Un grup de politeiști, care întrecuseră măsura în privința uciderii și a adulterului comis au venit la Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și i-au spus: „Cele pe care tu le spui și la care chemi oamenii sunt, cu adevărat, bune. Doar dacă ne-ai putea spune că există o expiere și o modalitate de ispășire pentru păcatele pe care noi le-am comis. Și atunci a fost revelat: {Și cei care nu cheamă un alt dumnezeu împreună cu Allah și nu ucid sufletul pe care l-a oprit Allah [să fie omorât], decât pe drept, și aceia care nu preacurvesc - căci acela care face aceasta va afla pedeapsa} [Coran, 25:68]. {Spune: „O, voi, robii Mei care ați întrecut măsura în defavoarea voastră, nu deznădăjduiți în privința Îndurării lui Allah.” Allah iartă toate păcatele. Cu adevărat, El este Al-Ghafur [Iertător], Ar-Rahim [Îndurător].} [Coran, 39:53].

„Ceasul de Apoi nu va veni până când Soarele nu va răsări dinspre Apus, iar atunci când va răsări și oamenii îl vor vedea, cu toții vor crede. Însă în acel moment {nu-i va mai fi de folos niciunui suflet credința sa dacă el nu a crezut mai înainte sau dacă nu a dobândit nimic bun prin credința sa.} [Coran, 6:158]. Ceasul de Apoi cu siguranță va veni (și aceasta se va întâmpla cu așa o repeziciune) încât doi oameni care întinseseră un veșmânt între ei nu vor apuca să-și termine treaba și nici să-l împacheteze. Ceasul de Apoi cu siguranță va veni (și aceasta se va întâmpla cu așa o repeziciune) încât un om ce își cară laptele de la cămila sa nu va apuca să-l bea. Ceasul de Apoi cu siguranță va veni (și aceasta se va întâmpla cu așa o repeziciune) încât cel care pregătește jgheabul de apă, nu va apuca să își adăpe animalele. Ceasul de Apoi cu siguranță va veni (și aceasta se va întâmpla cu așa o repeziciune) încât cel care își duce mâncarea la gură, nu va apuca să o mănânce."

Atunci când Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) era pe punctul de a-și da ultima suflare, persista în a își trage așternutul peste față, iar când se simțea sufocat de ea, își descoperea fața și, chiar și în acea stare, spunea: „Fie ca blestemul lui Allah să se abată asupra evreilor și creștinilor, căci ei au luat mormintele profeților lor drept lăcașuri de cult”, voind astfel să avertizeze împotriva a ceea ce ei au înfăptuit.