Enciclopedia hadithurilor profetice

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a efectuat abluțiunea spălându-și părțile corpului (implicate în abluțiune) o singură dată.

„Dacă un câine a băut apă din vasul vreunuia dintre voi, să-l spele de șapte ori.”

„Obișnuiam să nu mai luăm în considerare eliminările de secreții galbene sau maronii după ce ne purificam.”

„Atunci când unul dintre voi se trezește din somn să facă ablutiunea, să își curețe nasul cu apă de trei ori. Și cel care s-a trezit din somn să își spele mâinele înainte de a le pune în apa pentru abluțiune pentru că nu știe ce a făcut cu mâinile în somn.” Muslim a adăugat: „Dacă unul dintre voi s-a trezit din somn, el nu ar trebui să își pună mâinile în vasul cu apă pentru abluțiune până nu s-a spălat de trei ori, pentru că nu știe ce a făcut cu mâinile în somn.”

că l-a întâlnit Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) pe unul dintre drumurile din Medina, iar el era în stare de impuritate majoră (Junub), așa că s-a retras, a plecat și a făcut baie. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a observat absența lui și, când acesta a venit, i-a spus: „Unde ai fost, Abu Hurayrah?” El a răspuns: „O, Trimis al lui Allah, m-ai întâlnit când eram în stare de impuritate, și nu am vrut să stau cu tine până nu m-am spălat.” Atunci Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Slavă lui Allah! Credinciosul nu este impur.”

„Atunci când unul dintre voi se trezește din somn, să își sufle nasul de trei ori, deoarece diavolul își petrece noaptea în nările lui.”

„Cel care se îmbăiază în ziua de Vineri, asemenea băii făcute pentru impuritate sexuală (ghusl), iar apoi se duce (la moschee după răsăritul Soarelui) este asemenea aceluia care oferă o cămilă drept jertfă; iar cel care merge la ceasul al doilea (din zi) este ca cel care oferă o vaca ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al treilea este ca cel care aduce un berbec cu coarne ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al patrulea este ca cel care oferă o găină ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al cincilea este ca cel care oferă un ou ca jertfă; iar atunci când Imamul iese pentru Rugăciune, Îngerii vin să asculte pomenirea lui Allah.”

«Curățenia este jumătate din credință, a-L Lăuda pe Allah („Alhamdulillah“) umple Talerul (faptelor bune), iar aducerea de Slavă lui Allah („subhan Allah ual-hamdulillah”) umple ceea ce este între Cer și Pământ. Rugăciunea este lumină, milostenia este o dovadă, răbdarea este strălucire, iar Coranul o mărturie, ce poate fi în favoarea ta sau împotriva ta. Omul pornește dis-de-dimineață și își vinde sufletul (dându-l la schimb); fie îl salvează de la pieire, fie îl duce la pieire.»