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841 Hadiths

Enciclopédia dos hadiths proféticos

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O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) recitou este versículo: {É Ele Quem te enviou o Livro (i.e. Al-Qur’án); alguns de seus versículos são Muhkamát (i.e. lúcidos e explícitos), que são a essência do Livro, e outros Mutashábihát (i.e. alegóricos e ambíguos). Portanto, aqueles em cujos corações há um desvio (da verdade), seguem dele o que é alegórico, procurando o Fitna (i.e. discórdia) e procurando sua interpretação (deturpada), enquanto ninguém conhece sua interpretação exceto ALLAH. E os que são firmes no conhecimento dizem: «Cremos nele, tudo (mencionado no Al-Qur’án) provém do nosso Senhor»! E não tiram lição senão os dotados de inteligência} [Surat Āl ‘Imrān: 7]. Então, ele disse: "Se vires aqueles que seguem os versículos alegóricos e ambíguos, eles são aqueles que ALLAH mencionou; então cuidado com eles."
Sahih Bukhari e Musslim
“As chaves do invisível são cinco: {Por certo, somente Allah possui o conhecimento da Hora, e faz descer a chuva, e sabe o que há nos ventres, e nenhuma alma sabe o que ganhará amanhã, e nenhuma alma sabe em que terra morrerá. Por certo, Allah é Onisciente, plenamente Consciente}” (Surat Luqmān, 31:34).
Sahih Narrado por Bukhari
Um grupo de pagãos, que exageraram em cometer assassinatos e cometer relações sexuais ilegais, veio a Muhammad (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) e disse: "Tudo o que dizes e convidas as pessoas a fazer é realmente bom. Se ao menos pudesses nos informar que há expiação pelo que fizemos. Então, foi revelado: {E que não invocam com ALLAH outra divindade, e não matam a pessoa que ALLAH proibiu (matar) exceto por justiça, e não cometem Ziná (i.e. sexo ilícito)} [Surat Al-Furqán: 68]. E foi revelado: {Diz (de Minha parte, ó Muhammad): «Ó Meus servos que transgredistes contra vós próprios (ao pecarem)! Não desespereis da misericórdia de ALLAH».} [Surat Az-Zumar: 53]
Sahih Bukhari e Musslim
"A Hora não virá até que o Sol nasça do Oeste, e quando nascer (do Oeste) e as pessoas virem, todos acreditarão (em ALLAH). Mas esse será o momento em que {A crença não beneficiará à pessoa que não tenha crido antes, ou que (tenha crido mas) não adquiriu bem algum na sua crença} [Surat Al-An'ám: 158]. A Hora virá (tão repentinamente) que duas pessoas que espalhem uma peça de roupa entre elas (para vender) não poderão terminar seu negocio, nem poderão dobrá-la. A Hora chegará enquanto um homem estiver a transportar o leite da sua camela, mas não puder beber. A Hora chegará enquanto alguém estiver a preparar o tanque para dar de beber ao seu gado, mas não puderem beber. E a Hora será estabelecida quando algum de vós tiver levado a comida à boca, mas não a puder comer”.
Sahih Bukhari e Musslim
"A morte será trazida na forma de um carneiro preto e branco. Um proclamador dirá: 'Ó gente do Paraíso!' Então, eles esticarão os pescoços e olharão com atenção. O interlocutor dirá: 'Sabeis disso?' Eles dirão: 'Sim, isso é a morte.' A essa altura, todos terão visto. Em seguida será anunciado novamente: 'Ó gente do Fogo do Inferno!' Eles esticarão o pescoço para olhar com atenção. O interlocutor dirá: 'Sabeis disso?' Eles dirão: 'Sim, isso é a morte.' E então todos eles terão visto. Então ele (aquele carneiro) será abatido e o proclamador dirá: 'Ó gente do Paraíso, eternidade para vós e não haverá morte; Ó gente do Inferno, eternidade para vós e não haverá morte .'" Então, o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) recitou: {E adverte-os (ó Muhammad, acerca) do Dia do Remorso, quando todo assunto for julgado; mas (agora) eles estão negligentes} [Surat Maryam: 39]. E as pessoas da vida mundana estão negligentes. {E não creem} [Surat Maryam: 39]
Sahih Bukhari e Musslim
Quando foi revelado ao Mensageiro de Allah ﷺ o versículo: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (“A Allah pertence o que está nos céus e o que está na terra; e, quer manifesteis o que está em vossas almas, quer o oculteis, Allah vos pedirá contas disso. Ele perdoa a quem quiser e castiga a quem quiser, e Allah é capaz de todas as coisas.”) [Al-Baqarah 2:284] Isso pesou muito sobre os Companheiros do Mensageiro de Allah ﷺ. Eles foram até ele, sentaram-se de joelhos e disseram: “Ó Mensageiro de Allah, fomos encarregados de obras que conseguimos suportar: a oração, o jejum, a luta e a caridade. Mas agora foi revelado a ti este versículo, e não conseguimos suportá-lo.” O Mensageiro de Allah ﷺ disse: “Quereis acaso dizer como disseram os povos anteriores: ‘Ouvimos e desobedecemos’? Ao contrário, dizei: ‘Ouvimos e obedecemos. Teu perdão, Senhor nosso, e a Ti é o retorno.’” Então eles disseram: “Ouvimos e obedecemos. Teu perdão, Senhor nosso, e a Ti é o retorno.” Quando os Companheiros recitaram e suas línguas se habituaram a isso, Allah revelou logo em seguida: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} (“O Mensageiro creu no que lhe foi revelado de seu Senhor, e também os crentes. Todos eles creram em Allah, em Seus anjos, em Seus Livros e em Seus mensageiros, dizendo: ‘Não fazemos distinção entre nenhum dos Seus mensageiros.’ E disseram: ‘Ouvimos e obedecemos. Teu perdão, Senhor nosso, e a Ti é o retorno.’”) [Al-Baqarah 2:285] E quando assim fizeram, Allah ab-rogou a dificuldade e revelou em seguida: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} (“Allah não sobrecarrega nenhuma alma além da sua capacidade. Ela terá o que tiver feito de bem, e sofrerá o que tiver feito de mal.”) [Al-Baqarah 2:286] Depois foram reveladas súplicas, e a cada uma o Profeta ﷺ respondia: “Sim.” {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} (“Senhor nosso, não nos castigue se esquecermos ou errarmos.”) — Ele disse: “Sim.” {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا} (“Senhor nosso, não nos imponhas um fardo como o que impuseste àqueles que vieram antes de nós.”) — Ele disse: “Sim.” {رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} (“Senhor nosso, não nos imponhas o que não temos força para suportar.”) — Ele disse: “Sim.” {وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (“E absolve-nos, perdoa-nos, tem misericórdia de nós. Tu és o nosso Protetor, concede-nos, pois, vitória sobre os povos incrédulos.”) — Ele disse: “Sim.”
Sahih Narrado por Musslim.
O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, fez um discurso no dia da conquista de Makkah, dito: “Ó gente! Na verdade ALLAH removeu a arrogância da Jāhiliyyah de vós e sua vaidade pelos vossos antepassados. Então, agora existem dois tipos de pessoas: uma pessoa justa, piedosa e honrada diante de ALLAH; e uma pessoa perversa, miserável e insignificante perante ALLAH. As pessoas são filhos de Adão, e ALLAH criou Adão do pó. ALLAH diz: {Ó gente! Certamente Nós vos criamos a partir de (um par de) macho e fêmea, e vos constituímos em povos e tribos para que vos reconhecêsseis (e não vos odiásseis ou menosprezásseis); certamente, o mais nobre de vós, perante ALLAH, é o mais piedoso de vós. Certamente, ALLAH é Sábio, está Informado} [Surat Al-Hujurát: 13]”.
Sahih Narrado por Al-Tirmidhi e Ibn Hibban.
“Os judeus provocaram a ira de ALLAH e os cristãos extraviaram-se”.
Sahih Narrado por Tirmizi.