Enciclopédia dos hadiths proféticos

"Há duas coisas entre as pessoas que são consideradas como descrença: a difamação da linhagem e o lamento (ou pranto exagerado) pela morte."

”A Hora não ocorrerá até que um homem passe pelo túmulo de outro homem e diga: Eu gostaria de estar no lugar dele”.

“Quem introduzir em nosso assunto (a religião) algo que não faz parte dele, terá isso rejeitado.”

No Dia do Juízo, o crente será aproximado de seu Senhor, o Todo-Poderoso e Majestoso, até que Ele o cubra com Sua proteção. Allah, então, lembrará ao crente seus pecados e perguntará: "Reconhece-os?" O crente responderá: "Sim, meu Senhor, eu os reconheço." Então Allah dirá: "Eu os mantive ocultos para ti no mundo, e hoje Eu os perdoo." E então ele receberá seu registro de boas ações. Quanto aos descrentes e hipócritas, será anunciado perante toda a criação: "Estes são os que mentiram sobre Allah."

O Mensageiro de Allah ﷺ, quando ordenava algo, ordenava-lhes de acordo com aquilo que podiam suportar. Eles então diziam: “Não somos como tu, ó Mensageiro de Allah; Allah já te perdoou os pecados passados e futuros.” Então, ele se irritava a ponto de a ira ser visível em seu rosto, e dizia: “Por certo, o mais temente a Allah e o que mais O conhece dentre vós sou eu.”

Fui ter com o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) e disse-lhe: "Ó Mensageiro de ALLAH! Satanás intervém entre mim e o meu Swaláh e a minha recitação do Alcorão, confundindo-me. Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele) disse: “Este é Satanás, conhecido como Khinzab. Se notar o seu efeito, procure refúgio em ALLAH contra ele e cuspa três vezes à sua esquerda.” Ele disse: Eu fiz isso, e ALLAH fez com que ele se afastasse de mim.

Um homem veio ao Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e perguntou: Ó Mensageiro de ALLAH! Quais são as duas coisas compulsórias? Ele respondeu: “Quem morre sem associar nada a ALLAH entrará no Paraíso; e quem morre associando algo a ALLAH entrará no Fogo”.

“Quem guiar alguém para a prática do bem, terá a mesma recompensa de quem o tiver seguido, sem que isso diminua em nada na recompensa dos que o seguiram. E quem conduzir alguém para a prática do mal, terá o mesmo pecado de quem o tiver seguido, sem que isso diminua em nada nos pecados dos que o seguiram”.