Encyclopedie van de profetische hadiths

Toen de Profeet (vrede zij met hem) hem naar Jemen zond, droeg hij hem op om van het vee de volgende bijdrage te innen: Van iedere dertig runderen een tabi‘ of tabi‘ah (een éénjarige stier of koe), van iedere veertig runderen een moesinna (een tweejarige koe) en van iedere volwassen man één dinar of het equivalent daarvan in ma‘afir-kleding, dat in Jemen werd vervaardigd.

"Wie twee vrouwen heeft en naar één van hen neigt, zal op de Dag des Oordeels verschijnen met een scheef lichaam."

De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) leerde ons de preek van noodzaak : "Alle lof zij aan Allah. Wij zoeken Zijn hulp en vragen Hem om vergeving. Wij zoeken toevlucht bij Hem tegen de slechte neigingen van onszelf. Wie door Allah wordt geleid, kan niet worden misleid, en wie wordt misleid, kan geen leiding vinden. Ik getuig dat er geen God is dan Allah, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is. O mensen, vrees jullie Heer, Die jullie schiep uit één ziel en daaruit zijn partner schiep en uit hen beiden vele mannen en vrouwen deed voortkomen. En vrees Allah, in Wiens naam jullie wederzijdse rechten nastreven, en (wees) betrokken bij de familiebanden. Voorwaar, Allah houdt toezicht over jullie. O jullie die geloven, vrees Allah zoals Hij gevreesd dient te worden en sterf niet, behalve als moslims. O jullie die geloven, vrees Allah en spreek oprecht. Hij zal jullie daden rechtzetten en jullie zonden vergeven. En wie Allah en Zijn boodschapper gehoorzaamt, heeft zeker een geweldige overwinning behaald." (Quran, Soera An-Nisa, vers 1; Soera Aal-E-Imran, vers 102; Soera Al-Ahzab, verzen 70-71)

"Wie een zieke bezoekt die nog niet zijn laatste uur heeft bereikt en bij hem zeven keer zegt: 'Ik vraag Allah, de Verhevene, de Heer van de Grote Troon, om jou te genezen', die zal door Allah van die ziekte worden bevrijd".

De profeet (vrede zij met hem) placht tussen de twee knielingen ( soedjoed) te zeggen: "Rabbighfir li, Rabbighfir li" (Mijn Heer, vergeef mij. Mijn Heer, vergeef mij).

Ik ben bij Safwan ibn ‘Assal Al-Moeradi gekomen om hem te vragen over het wrijven over de voeten bij het dragen van de al-khoeffayn. Hij vroeg: ‘'Wat brengt jou hier, O Zirr?’ Ik zei: ‘'Het zoeken naar kennis.'’ Hij zei: ‘'De engelen spreiden hun vleugels over de zoeker van kennis, uit tevredenheid over hetgeen hij zoekt.’' Ik zei: ‘'Het wrijven over de schoenen na ontlasting en urineren is bij mij in het hart blijven hangen en ik was iemand van de metgezellen van de Profeet (vrede zij met hem), daarom ben ik gekomen om jou te vragen: heb je hem hierover iets horen zeggen?’ Hij zei: ‘'Ja. Hij beval ons, wanneer wij op reis waren of onderweg, onze schoenen drie dagen en nachten niet uit te trekken, behalve bij grote onreinheid; maar wel na ontlasting, urineren of slapen.’' Ik vroeg: '‘Heb je hem iets horen zeggen over het winden?'’ Hij zei: ‘'Ja. Wij waren met de Profeet (vrede zij met hem) op reis, toen een bedoeïne luid naar hem riep: “O Mohammed!” De Profeet (vrede zij met hem) antwoordde op een vergelijkbare toon: “Hier zijn zij.” Wij zeiden tegen hem: “Wees voorzichtig met je stem, want je bent bij de Profeet (vrede zij met hem) en je bent gewaarschuwd tegen dit.” Hij zei: “Bij Allah, ik zal mijn stem niet verlagen.” De bedoeïne zei: “Een mens houdt van zijn volk en wil zich bij hen voegen.” Toen zei de Profeet (vrede zij met hem): “De mens zal zijn bij degene van wie hij houdt op de Dag des Oordeels.” Hij bleef ons verder vertellen totdat hij een reisroute van de westelijke kant van het land noemde, een afstand die een rijdier in veertig of zeventig jaar aflegt.’'

Een man vroeg aan de boodschapper van Allah (vrede zij met hem): "O boodschapper van Allah, wij reizen over de zee en nemen slechts een beperkte hoeveelheid water mee. Als wij ons met dit water willen reinigen, raken wij uitgedroogd. Moeten wij ons dan reinigen met zeewater?" De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) antwoordde: "Het water van de zee is rein en de dode zeedieren zijn toegestaan om te consumeren".

“Wie vier gebedseenheden vóór het Duhr-gebed en vier gebedseenheden daarna onderhouden, zal door Allah voor de vlammen van het vuur worden beschermd."