Encyclopedie van de profetische hadiths

"Vroomheid (al-birr) is het bezitten van voortreffelijk karakter, terwijl zonde (al-ithm) datgene is wat in je borst opborrelt en je innerlijk kwelt, zo dat je het haat dat anderen er kennis van zouden krijgen».

"Er zijn vier eigenschappen, wie ze allemaal bezit, is een huichelaar en als hij er ook maar één bezit, draagt hij een kenmerk van hypocrisie totdat hij het laat varen: wie liegt wanneer hij spreekt, wie zijn belofte breekt wanneer hij belooft, wie onrecht pleegt wanneer hij een geschil heeft en wie verraad pleegt wanneer hij een verbond sluit.”

"Op een dag zat de Profeet (vrede zij met hem) op de minbar en wij zaten om hem heen. Hij zei: 'Wat ik na mijn overlijden het meest voor jullie vrees, is dat jullie de verleidingen en versieringen van de wereld zullen najagen.' Een man vroeg: 'O Boodschapper van Allah, brengt het goede dan soms ook kwaad met zich mee?' De Profeet (vrede zij met hem) zweeg. Men zei tegen hem: 'Waarom vraag je de Profeet iets en hij antwoordt je niet?' We dachten dat er openbaring tot hem neerdaalde. Toen wiste hij het zweet van zijn voorhoofd en zei: 'Waar is de vraagsteller?' Het leek alsof hij hem prees en hij zei: "Het goede brengt geen kwaad voort, maar het is de lente die het gewas doet groeien, dat uiteindelijk verstikt en doodt, behalve het groen dat blijft eten tot haar buik uitzet. Dan wendt zij zich naar de zon, ontlast zich en graast weer verder. Deze rijkdom is zoet en verleidelijk. De beste omgang ermee is wanneer de moslim ervan geeft aan de arme, de wees en de reiziger. Maar wie het onrechtmatig vergaart, is als iemand die eet en nooit verzadigd raakt en het zal op de Dag des Oordeels tegen hem getuigen".

"Weet u wat beter is dan vasten, gebed en liefdadigheid?" Zij zeiden: "Vertel het ons." Hij zei: "Het behartigen van goede relaties met familie en naasten; want het verbreken van deze banden is vernietigend."

“Drie soorten mensen zal Allah op de Dag der Opstanding niet aanspreken, noch hen zuiveren en voor hen is een pijnlijke bestraffing weggelegd: Een grijze oude man die zich schuldig maakt aan overspel, een behoeftige die desondanks hoogmoedig is en een man aan wie Allah handelswaar heeft toevertrouwd, maar die niets verkoopt of koopt zonder daarbij bij Allah te zweren.”

De profeet (vrede zij met hem) passeerde naast twee graven en zei: ' Zij worden beiden bestraft, maar ze worden niet bestraft vanwege iets groots. Wat de ene betreft, hij hield zich niet in als hij urineerde, en wat de andere betreft, hij pleegde laster.' Toen nam hij een vochtige tak, spleet deze in tweeën en plantte er een in elk graf. Ze vroegen: 'O boodschapper van Allah, waarom heb je dit gedaan?' Hij antwoordde: 'Misschien zal het hun bestraffing verlichten, zolang ze niet zijn opgedroogd.'"

"O vrouwen, geef veel liefdadigheid, want ik heb gezien dat jullie de meerderheid van de bewoners van de hel zijn." De vrouwen vroegen: "Waarom, O Boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Jullie vervloeken vaak en zijn ontevreden over jullie echtgenoten. Ik heb geen enkele groep gezien waarvan het gebrek aan verstand en religie de gemoedstoestand van een bedachtzaam en verstandig man meer kan verstoren dan van jullie." De vrouwen vroegen: "Wat is het tekort aan onze religie en ons verstand, O Boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Is het niet zo dat de getuigenis van twee vrouwen gelijk staat aan die van één man?" Zij bevestigden: "Ja." Hij zei: "Dat is een teken van het tekort aan hun verstand. En is het niet zo dat als een vrouw haar menstruatie heeft, zij niet bidt en niet vast?" Zij bevestigden: "Ja." Hij zei: "Dat is een teken van het tekort aan haar religie."

"Twee gunsten worden door velen ondergewaardeerd: gezondheid en vrije tijd."