Encyclopedie van de profetische hadiths

In de uitspraak van Allah de Verhevene: {En wie daarin (in de Heilige Moskee) ten onrechte afwijkt, hem zullen Wij een pijnlijke bestraffing laten proeven} [al-Hadj: 25]. De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Als iemand zelfs maar de intentie zou hebben om daar een onrechtmatige daad te begaan, al bevindt hij zich ver weg in Aden-Abyan, dan zou Allah hem zeker een pijnlijke bestraffing laten proeven."

Toen Aboe Talib op zijn sterfbed lag, kwam de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), naar hem toe en vond daar Aboe Djahl en Abdoellah ibn Abi Umayyah ibn Al-Moeghira. De boodschapper zei tegen Aboe Talib: 'O oom, zeg "La ilaha illallah" - een verklaring waarmee ik voor u bij Allah zal pleiten., Aboe Djahl en Abdoellah ibn Abi Umayyah antwoordden: 'Wilt u dat hij afstand doet van de religie van Abd al-Moettalib?' De boodschapper bleef deze verklaring aanbieden, herhalend, tot Aboe Talib uiteindelijk zei: 'Ik blijf vasthouden aan de religie van Abdoel 'Moettalib,' en weigerde "La ilaha illallah" te zeggen. Daarop zei de boodschapper van Allah, vrede zij met hem: 'Ik zal vergeving voor u blijven vragen, behalve als mij bevolen wordt het niet te doen.' En Allah openbaarde: 'Het past de profeet en de gelovigen niet dat zij om vergeving vragen voor de polytheïsten.' (at-tawba:113) Ook openbaarde Allah over Aboe Talib en zei tegen de boodschapper van Allah: 'Jij kunt niet degene leiden die jij liefhebt, maar Allah leidt wie Hij wil.' (al-Qafas:56)."

"Lees de Koran, want waarlijk, hij zal op de Dag der Opstanding als voorspraak verschijnen voor zijn gezellen. Lees de twee lichtgevende hoofdstukken: Soerat Al-Baqarah en Soerat Aali 'Imraan, want zij zullen op de Dag der Opstanding verschijnen alsof zij twee wolkenmassa’s zijn, of twee schaduwrijke nevelvelden, of twee rijen van vogels met gespreide vleugels die elkaar omhullen en zij zullen pleiten ten gunste van hun gezellen. Lees Soerat Al-Baqarah, want het vasthouden eraan brengt zegen, het verzaken ervan brengt spijt en de tovenaars zijn niet bij machte haar te weerstaan."

“Ik bevond mij bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Daarop zei een man: "Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het drenken van de bedevaartgangers.'’ Een ander zei: ‘'Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het verzorgen en onderhouden van de Gewijde Moskee.’' Een derde zei: ‘'De strijd op de weg van Allah is voortreffelijker dan wat jullie hebben genoemd.’' Toen vermaande ʿOmar hen en zei: ‘'Verhef jullie stemmen niet bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), vooral niet op de dag van vrijdag! Wanneer ik het vrijdaggebed heb verricht, zal ik binnengaan en hem om een oordeel vragen over waarover jullie van mening verschillen.’ Daarop openbaarde Allah de Verhevene: (Stellen jullie het drinken geven aan de bedevaartgangers en het verzorgen van de Gewijde Moskee gelijk aan (de daden van) hem die gelooft in Allah en de Laatste Dag?} [At-Tawba: 19] tot het einde van het vers.

Toen de volgende verzen werden geopenbaard: {Voorwaar, Wij hebben voor jou een duidelijke overwinning geschonken, zodat Allah jouw eerdere en toekomstige zonden kan vergeven} tot aan Zijn Woorden: {een geweldige overwinning} (Al-Fath: 1-5), tijdens de terugkeer van Hoedaybiya, terwijl zij vervuld waren van verdriet en somberheid nadat het offerdier bij Hoedaybiya was geslacht, zei hij (vrede zij met hem): 'Er is aan mij een vers geopenbaard dat mij geliefder is dan alles wat de wereld bevat.'

De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) reciteerde de Koran voor ons in elke toestand, zolang hij zich niet in een staat van onreinheid (janabah) bevond.

"Degene die de laatste twee verzen van Soera Al-Baqarah reciteert in één nacht, zal voldoende beloning hebben."

Op de dag van de verovering van Mekka hield de profeet (vrede zij met hem) een toespraak voor de mensen en zei: "O mensen, waarlijk heeft Allah de last van de onwetendheid en de trots ervan van jullie weggenomen, en heeft Hij de superioriteit van jullie voorouders van jullie weggehaald. De mensen zijn van twee soorten: een vrome, godvrezende, nobele man in de ogen van Allah, en een zondige, ellendige, minderwaardige man in de ogen van Allah. De mensen zijn afstammelingen van Adam, en Allah heeft Adam geschapen uit klei. Allah zegt: {O mensen, Wij hebben jullie uit man en vrouw geschapen en Wij hebben jullie tot volkeren en stammen gemaakt opdat jullie elkaar zouden kennen. Voorwaar, de meest edele onder jullie bij Allah is degene onder jullie die het meest godvrezend is. Voorwaar, Allah is Alwetend, Alkennend} [Soerat Al-Hoedjoerat: 13]."