Pranašo hadisų enciklopedija

„Kai muazin (šaukiantis į maldą) sako: „Allahu akbar, Allahu akbar“ (Allah yra Didžiausiasis), o vienas iš jūsų pakartoja „Allahu akbar, Allahu akbar“, o tada muazin sako: „Ašhadu alla ilaha illa Allah“ (liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus Allahą), ir jis pakartoja: „Ašhadu alla ilaha illa Allah“, o tada sako: „Ašhadu anna Muchammadan rasūl Allah“ (aš liudiju, kad Muchammedas yra Allaho Pasiuntinys), ir jis tai pakartoja: „Ašhadu anna Muchammadan rasūl Allah“, o tada sako: „Chaja alas-sala“ (Ateikite į maldą) ir jis sako: „La chaula uala kuata illa billah“ (Visa galia ir jėga priklauso Allahui), o tada muazin sako: „Chaja alal-falach“ (Ateikite į sėkmę), ir sako: „La chaula uala kuata illa billah“ ir tada muazin sako: „Allahu akbar, Allahu akbar“, o jis pakartoja „Allahu akbar, Allahu akbar“, tada muazin sako: „La ilaha illa Allah“ ir jis tai pakartoja. Kas visą tai sako nuoširdžiai pateks į rojų.“

Umm Habiba Bint Džahš, Abdur-Rahman Ibn Auf žmona, skundėsi Allaho Pasiuntiniui (ramybė ir Allaho palaima jam) dėl kraujo. Jis jai pasakė: „Palauk tiek, kiek paprastai trunka menstruacijos, tada atlik ghusl [ir grįžk prie maldos].“ Taigi, kiekvienai maldai ji atlikdavo ghusl.

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima) nusiprausdavo ar atlikdavo ghusl su viena saa iki penkių mudd ir atlikdavo vūdu su vienu mudd.

„Tas, kuris atlieka hadžą neužsiimdamas rafasu (lytiniais santykiais ar nepadoriomis kalbomis) ar nenusidėdamas, grįš kaip tą dieną, kai jo motina jį pagimdė.“

„Kiekvienam, kuris turi aukso ar sidabro, bet neatiduoda to, kas pridera, Teismo dieną iš jų bus padarytos ugninės plokštės, kurios bus įkaitintos pragaro liepsnoje ir jomis bus deginami jo šonai, kakta ir nugara. Kai jos atvės, tai bus kartojama jam dieną, trunkančią penkiasdešimt tūkstančių metų, kol nebus baigtas teismas tarp tarnų ir nebus jam parodytas kelias – į rojų arba į pragarą.“

„Kas ryte ar vakare eina į mečetę, tam Allahas ruošia buveinę rojuje kiekvieną kartą, kai jis eina.“

Vieną kartą buvau kartu su Pranašu (ramybė ir Allaho palaima jam) kelionėje ir pasilenkiau numauti jo odines kojines (khuf), bet jis pasakė: „Palik jas, nes aš jas užsimoviau būdamas tyrumo būsenoje.“ Taigi, jis perbraukė šlapiais pirštais per jas.

„Kai kas nors iš jūsų įeina į mečetę, tegul prieš atsisėsdamas atlieka du maldos rakatus.“