Pranašo hadisų enciklopedija

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) praėjo pro du kapus ir pasakė: „Jie kankinami, bet ne dėl didelės nuodėmės. Vienas iš jų neapsaugodavo savęs nuo susitepimo savo šlapimu, o kitas vaikščiojo skleisdamas piktas paskalas.“ Tada jis paėmė žalią datulės palmės lapą, padalino jį į dvi dalis ir pasodino po vieną ant kiekvieno kapo. Kompanjonai paklausė: „O Allaho Pasiuntiny, kodėl tai padarei?“ Jis atsakė: „Galbūt jų kančia bus palengvinta, kol lapai dar neišdžiuvo.“

Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė Muaz Ibn Džabal, siųsdamas jį į Jemeną: „Tu eisi pas Šventojo Rašto žmones. Kai pasieksi juos, pakviesk paliudyti, kad niekas nėra vertas garbinimo, išskyrus Allahą ir kad Muchammedas yra Allaho Pasiuntinys. Jei jie tau paklus, pasakyk jiems, kad Allahas įsakė atlikti penkias maldas kiekvieną dieną. Jei jie tau paklus, pasakyk, kad Allahas įsakė sumokėti zakiatą - paimti iš turtingųjų ir atiduoti vargšams tarp jų. Jei jie tau paklus, neatimk jų turtų ir bijok nuskriausto žmogaus šauksmo, nes nėra kliūties tarp jo šaukimosi ir Allaho.“

„Vienas vyras atėjo pas Pranašą (ramybė ir Allaho palaima jam) ir tarė: „O Allaho Pasiuntiny, kam nors iš mūsų gali kilti tokių minčių - tai netiesiogiai nurodant - kad jis mieliau pavirs pelenais, o ne kalbės apie jas.“ Pranašas pasakė: „Allahas yra Didžiausiasis, Allahas yra Didžiausiasis, garbė Allahui, kuris sumažino šėtono sąmokslą iki šnabždesio.“

„Kas įgyja kažkiek astrologijos žinių, įgyja magijos žinių. Kai astrologijos žinių daugėja, daugėja ir magijos žinių.

Vienas vyras atėjo pas Pranašą (ramybė ir Allaho palaima jam) ir pakalbėjęs su juo kai kuriais klausimais pasakė: „Taip, kaip tik Allahas nori, ir kaip tu nori.“ Pranašas tarė: „Ar tu padarei mane lygiu Allahui? Sakyk: Taip, kaip tik Allahas nori.“

„Iš tiesų, Allahas, dėl manęs, atleido mano bendruomenei klaidas, užmaršumą ir tai, ką jie buvo priversti daryti.“

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) tarė nuo Visagalio Allaho: „Allahas užrašė gerus ir blogus darbus. Tada paaiškino, kad: Tas, kuris nori gero poelgio atlygio, bet jo nedarė, Allahas užrašo jam pilną atlygį. O jei jis ketina daryti gerą poelgį ir tai daro, Allahas užrašo jam dešimt ar septynių šimtų (ar daugiau) kartų didesnį atlygį. Tačiau jei jis ketina daryti blogą poelgį ir to nepadaro, Allahas tai užrašo jam kaip pilną gerą poelgį. O jei jis ketina daryti blogą poelgį ir tai daro, Allahas tai užrašo kaip vieną blogą poelgį.“