預言者のハディース百科事典

「男性が集団でするサラーは家や市場で単独でするサラーより、20数段階も（その報奨や徳において）優れている。それでウドゥーをし、それを全うしてサラー以外の目的を持たず、サラーのみを欲しつつモスクへと向かう者は、アッラーがモスクまでのその一歩一歩において彼の位階を一つずつ上げてくださり、かつ彼の過ちを一つ一つ取り除いて下さるであろう。そしてモスクに入れば、サラーが彼をそこに留めている間、彼はその間サラーをしていると見なされる。そして彼がサラーする場所にいる間、彼がそこで他者を害することなく、またウドゥーを無効にしない限り、天使が彼のためにこう祈り続ける：『アッラーよ、彼を慈しんでください。アッラーよ、彼をお赦しください。アッラーよ、彼の悔悟を受け入れてください』」

「あなたがたの誰も、イマームより先に頭を上げる時、アッラーが彼の頭をろばの頭にされること、あるいは、アッラーが彼の姿をろばの姿にされることを恐れないのだろうか（あるいは、恐れないのか）。」

義務のサラー（礼拝）であれ、それ以外のサラーであれ、また、ラマダーンであれ、それ以外の時期であれ、全てのサラーでタクビールしたものだった。つまり立ち上がる時にも、ルクーゥする時にも、タクビールをした。そしてその後に「サミアッラーフ・リマン・ハミダフ（アッラーはかれを称える者をお聞きになる）」と言い、それからサジダする前に「ラッバナー・ワ・ラカルハムド（我らの主よ、あなたにこそ賞賛はあります）」と唱えた。サジダへと移る時にも、「アッラーフ・アクバル（アッラーは偉大なり）」と言い、サジダから頭を起こす時にもタクビールをした。またサジダする時にはタクビールし、そこから頭を起こす時にもタクビールをした。座った状態から２ラクア目のために立ち上がる時にもタクビールをし、サラーを終えるまで全てのラクアにおいてそのようにした。そして終えた後に、こう言った：「私の魂がその手に委ねられたお方に誓って。私はあなた方の内で、最もアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）のサラーに近い者である。これが、現世を立ち去る時まで彼がやっていたサラーなのだ。」

「イスラームは５つのものの上に成立する：アッラー以外に崇拝すべきいかなるものもない、ムハンマドはかれのしもべであり、使徒であるという証言。礼拝の遵守。喜捨の支払い。館へのハッジ。ラマダーンの断食。」

アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は、私の手が彼の両手の間にある状態で、まるでクルアーンの一章を私に教えるかのように、タシャッフドを私に教えられた。 「全ての讃美と祈りとよきものはアッラーに（捧げられます）。預言者よ、あなたの上に平安とアッラーのご慈悲と祝福がありますように。私たちに、そしてアッラーの敬虔なしもべたちに平安あれ。私はアッラー以外に真に崇拝すべきものは無いことを証言します。そして私はムハンマドがアッラーのしもべであり使徒であることを証言します。」 また、両者の伝承には次のようにある。 「実に、アッラーこそが平安であられる。それゆえ、あなた方の誰かが礼拝中に座ったならば、次のように言いなさい。『全ての讃美と祈りとよきものはアッラーに（捧げられます）。預言者よ、あなたの上に平安とアッラーのご慈悲と祝福がありますように。私たちに、そしてアッラーの敬虔なしもべたちに平安あれ。』——これを言えば、天と地におけるアッラーの全ての敬虔なしもべに届くのである——『私はアッラー以外に真に崇拝すべきものは無いことを証言します。そして私はムハンマドがアッラーのしもべであり使徒であることを証言します。』その後、自らの望む祈願を選ぶがよい。」

「アザーンを聞いたら、ムアッズィンが言うのと同じことを言え。」

私は預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）から10ラクアを記憶しています：ズフル前に2ラクアとその後に2ラクア、マグリブ後に彼の自宅で2ラクア、イシャー後に彼の自宅で2ラクア、そしてスブフのサラー前に2ラクアです。それは預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）のもとに入ることが許されない時間帯でした。ハフサは私に語りました：「ムアッズィンがアザーンを行い、ファジュルが参りますと、2ラクアを行われました。」また別の伝承では：「預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は金曜礼拝の後に2ラクアを行われました。」

「サラー（礼拝）を忘れた者は、それを思い出した時に行え。それ以外にその罪滅ぼしはないのだ。“われを唱念すべく礼拝を遵守せよ。（クルアーン20:14）”」