Encyclopedia of Prophetic Hadiths

"Ne mondjátok: Amit Allah és (wa) ez és ez (az ember) akar; hanem úgy mondjátok: amit Allah akar, majd (tumma) ezt követően: amit ez és ez (az ember) akar."

"A próbatételek elősoroltatnak a szívekre, mint a nádból font szőnyeg, szálanként, szálanként. Amely szív átitatódik azokkal, azon egy fekete pont keletkezik. És, amely szív elutasítja azokat, azon egy fehér pont keletkezik. Így a szívek két csoportra oszthatók: hófehér, mint a szikla, amelyet (fitna) megpróbáltatás nem bánthat mindaddig, amíg az egek és a föld léteznek. A másik pedig fekete, poros színű, mint (al-kúzu mudzsakhkhiyan) egy egy edény, amely fel van fordítva, amely nem ismeri a jót és nem utasítja el a rosszat, azt csupán a vágya itatja át és hatja át." Hudayfa mondta: Továbbadtam neki: bizony közted és azok között van egy zárt ajtó, amely bármely pillanatban összetörhető. Umar mondta: Kitörik? Ne legyen neked apád! Ha esetleg kinyitnák, akkor az bizonnyal visszazáródna. Mondtam: Nem! Azt el lesz törve; és továbbadtam neki, hogy az az ajtó egy férfira utal, akit vagy megölnek vagy meghal. Nincsenek hibák ebben a hagyományban. Abu Khálid mondta: Mondtam Sza'd-nak: Ó, Abu Málik! mit jelent az, hogy "poros színü"? Mondta: erős fehérség a feketében. Mondta: mondtam: és mit jelent: "al-kúzu mudzsakhkhiya"?Mondta: felfordított, a feje tetejére állított.

"Egyetlen rágalmazón (qattát) sem léphet majd be a Paradicsomba."

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) midőn éjjel felkelt, mindig megtisztította a száját a sziwák-al (fagyökérrel).

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a két leborulás között azt szokta mondani: "Rabbi-ghfir lī, Rabbi-ghfir lī" (Uram! Bocsáss meg nekem! Uram! Bocsáss meg nekem!).

A Prófétával (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) voltam, mikor elért egy bizonyos törzs szennyel és piszokkal telt földjére, majd (ott) állva vizelt. Én távolabb húzódtam. Ő erre mondta: Gyere közelebb! Közelebb mentem és már a sarkainál voltam. Közvetlenül utána wudut (kisebb mosakodás) végzett, majd (kezével) végigtörölte a lábbelijét.

"Bizony, lesznek vezetők, akik hazudni fognak és igazságtalanságot követnek el; aki igaznak tartja az ő hazugságukat és segíti őket elnyomásukban - az nem tartozik hozzám és én sem tartozom hozzá! És nem lesz velem al-Hawd-nál (a Próféta Tava, a Feltámadás Napján). Aki pedig nem tartja igaznak az ő hazugságaikat, és nem segíti őket az elmyomásban - az hozzám tartozik és én is hozzá tartozom! És ott lesz nálam a Hawd-nál."

Ha Allah Küldöttével (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) együtt jelentünk meg egy étkezésnél, mi addig a kezeinket nem nyújtottuk az étel felé, amíg Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) el nem kezdett enni. Egyszer együtt ettünk Vele az étel felett. Egyszer csak egy fiatal lány jött rohanva, mint, aki nagyon éhes és az étel felé sietett. Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) megfogta a lány kezét. Majd egy beduin érkezett sietve, nagyon éhesen. Annak is megragadta a kezét. Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) azt mondta: "A sátán bizony szabadnak és megengedettnek tekinti azt az ételt, amely fölött nem említtetik meg a Magasztos Allah Neve. A sátán volt az, aki ezt a lányt küldte, hogy megengedetté tegye általa az ételt. Én ezért fogtam meg a kezét. Szintén a sátán küldte azt a beduint is, hogy általa is megpróbálja megengedetté tenni az ételt. Ezért én megfogtam a kezét. Arra mondom, Akinek a Kezében a lelkem van! Bizony a sátán kezét tartom fogva a kezemben, miközben a kislány kezét fogom."