Encyclopedia of Prophetic Hadiths

Egy férfi megkérdezte a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az Óráról, mondván: Mikor következik be az Óra? Erre válaszolva a Próféte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megkérdezte: "Mit készítettél elő erre a napra?" A férfi azt válaszolta: Semmit; csupán azt, hogy szeretem Allah-ot és az Ő Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget). Ő azt mondta: "Te azokkal leszel, akiket szeretsz." Anasz mondta: Még soha nem örültünk semminek annyira, mint a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) szavainak "Te azokkal leszel, akiket szeretsz." Majd Anasz azt mondta: Én szeretem a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), Abu Bakr-ot, 'Umar-t; és azt kívánom, hogy velük lehessek az irántuk érzett szeretetem révén; még akkor is ha nem cselekedtem annyi, mint az ő cselekedeteik.

"Ha két muszlim kard által találkozik, abban az esetben a gyilkos és az áldozat is a Tűzbe jut." Mondtam: Ó, Allah Küldötte(Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget), [azt értem, hogy] ez a gyilkos [sorsa]. Ám, mi a helyzet a meggyilkolttal? Mondta: "Ő is azon buzgólkodott, hogy társát megölje."

"Egyikőtök sem lesz (teljes mértékben) hívő addig, amíg nem vagyok kedvesebb neki az édesapjánál, a gyermekénél és az egész emberiségnél."

Nincs önmagától terjedő fertőzés (adwá), nincs hatása az elképzelt rossz ómennek (tiyara), nincs semmi hatása vagy befolyása egy bagolynak se (háma) és a szafar hónak sincs hatása vagy befolyása semmiben, ám menekülni kell a leprástól, ahogyan az ember menekül az oroszlán elől."

"Bizony a tettek kizárólag a szándékok szerint ítéltetnek meg. Minden embernek csupán az jár, ami a szándékában állt. Aki a kivándorlást, Allah-ért és az Ő Küldöttéért végezte el, annak kivándorlása Allah-ért és az Ő Küldöttéért történt. Ám az, akinek a kivándorlása az érdek és vagyon elérése céljából történt, hogy ott javakra tegyen szert, vagy egy nővel való házasság miatt, úgy a kivándorlása azért történt, amiért kivándorolt."

"Bizony a tettek kizárólag a szándék szerint ítéltetnek meg. Minden embernek csupán az jár, ami a szándékában állt. Aki a Hidzsrát (bizonyos okból elvándorolni vagy kivonulni egy helyről egy másik helyre) Allahért és az Ő Küldöttéért végezte el, annak kivonulása Allahért és az Ő Küldöttéért történt. Ám az, akinek a kivonulása a világért történt, hogy ott javakra tegyen szert, vagy egy asszony miatt, hogy őt feleségül vehesse, úgy a kivonulása azért történt, amiért kivonult." Al-Bukhárí változata szerint: " Bizony a tettek kizárólag a szándékok szerint ítéltetnek meg. Minden embernek csupán az jár, ami a szándékában állt."