Skip to content

Bárki, aki elvégzi a qijámot (az éjszaka során történő felkelést az ima szándékával) az Elrendelés Éjszakáján (laylat al-Qadr), hittel eltelve és Allahtól remélve érte a jutalmat, annak minden korábbi bűne megbocsátásban részesül

‎Abú Hurajrától (Allah legyen elégedett vele) aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta:

"Bárki, aki elvégzi a qijámot (az éjszaka során történő felkelést az ima szándékával) az Elrendelés Éjszakáján (laylat al-Qadr), hittel eltelve és Allahtól remélve érte a jutalmat, annak minden korábbi bűne megbocsátásban részesül."

«مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) hírt ad az Elrendelés Éjszakáján történő qijám-ról és annak kiválóságáról - ez Ramadán hónap utolsó tíz éjjelén történhet meg. Az, aki buzgólkodik ezen időszak alatt az imában, a fohászban, a Qurán (Korán) olvasásban, (az Allahról történő) megemlékezésben - hittel eltelve ezen dolgokban és azokban a híradásokban, amelyek ezek kiválóságáról szólnak; tetteivel a Magasztos Allah jutalmát áhítozva, képmutatás nélkül és a hírnév hajszolása nélkül - annak a korábbi bűnei megbocsátásban részesülnek.

Szavak jelentései

إيمانًا: تصديقًا بالله وبوعده.

احتسابًا: طلبًا للثواب والأجر من الله عز وجل.

A hadísz tanulságai közül

Az Elrendelés Éjszakájának kiválósága és az akkor történő qijámra ösztönzés.

A kegyes cselekedetek csak abban az esetben fogadtatnak el, ha igaz szándékok vezérlik azokat.

Allah kegyessége és az Ő könyörülete ez, hiszen, aki felkel az Elrendelés Éjszakáján, hittel eltelve és Allahtól remélve ennek jutalmát, annak (minden) korábbi bűne megbocsátásban részesül.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 16) (35).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 523) (760).

(2/ 846).

Több (10)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (14/ 435).

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (2/ 337).

نزهة المتقين.

شرح النووي على مسلم (6/ 40).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 220).

شرح صحيح البخاري.

لابن بطال (4/ 21).