Skip to content

Vezess el engem egy olyan cselekedethez, amelyet ha megteszek, akkor a Paradicsomba léphetek be! Mondta: "Szolgáld Allah-ot, és ne kövess el társítást Vele szemben! Végezd el az előírt imát, add meg a kirótt zakāt-ot, és böjtöld Ramaḍān hónapját!

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele):

Egy beduin (arab) elment a Prófétához (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és mondta: Vezess el engem egy olyan cselekedethez, amelyet ha megteszek, akkor a Paradicsomba léphetek be! Mondta: "Szolgáld Allah-ot, és ne kövess el társítást Vele szemben! Végezd el az előírt imát, add meg a kirótt zakāt-ot, és böjtöld Ramaḍān hónapját!" Mondta: Arra mondom, Akinek a Kezében a lelkem van! Ehhez nem teszek hozzá (csak ennyit teszek). Miután elment, a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Bárki, aki szeretne látni egy férfit a Paradicsom Népe közül, az nézzen erre a férfira."

أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ» قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A sivatag lakói közül való beduin férfi eljött a Prófétához (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), hogy útmutatást kapjon olyan cselekedetre, amely őt a Paradicsomba juttatja be. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) így válaszolt neki: a Paradicsomba történő belépés és a Tűztől való megmenekülés az Iszlám Pilléreinek pontos betartásától függnek; egyedül a Magasztos Allah-ot szolgálva és nem társítva Vele senkit és semmit. És be kell tartani és el kell végezni a napi öt imát, amelyeket a Magasztos Allah szabott meg kötelességként az Ő hívő szolgái számára minden nap és minden éjjelen. És a vagyon után esedékes zakāt megfizetése, amelyet Allah rótt ki rád; ezt a rászorulóknak és az azt megérdemlőknek kell adni. És pontosan tartsd be és figyelj a Ramaḍān havi böjtre, a megszabott időkorlátok között teljesítve azt. A férfi erre azt mondta: Arra mondom, Akinek a Kezében a lelkem van! A tőled hallott, kötelezően kirótt cselekedetekhez nem fogok hozzátenni semmit sem az engedelmességi cselekedetekből és nem is fogok azokból elvenni (elhanyagolni) semmit sem. Miután elment, a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: Bárki, aki szeretne látni egy a Paradicsom Népe közül való férfit, az nézzen erre a beduinra.

Szavak jelentései

...:

A hadísz tanulságai közül

A Magasztos Allah egyistenhite (tawḥīd, monoteizmus), ami a hívők istenszolgálata által valósítható meg - ezzel kezdődik az Allah-ra történő felszólítás (ad-daᶜwatu).

Elégséges a kötelezően előírtak oktatása azoknak, akik még csupán nemrég léptek be az Iszlámba.

Az Allah-ra történő felszólításnak fokozatosan (lépésenként, egymást követően) kell megtörténnie.

Az adott férfi buzgalma vallása dolgainak megtanulásában.

Ha a muszlim csupán a kötelezően előírtakat végzi el, azzal a boldogulók közé fog tartozni. Ám ez nem jelenti azt, hogy el kell hanyagolni az önkéntesen végzett cselekedeteket; hiszen az önkéntesen végzett (istenszolgálati) cselekedet (at-taṭawwuᶜu) kipótolhatja a kötelezőek terén esetlegesen mutatkozó hiányosságokat.

Azzal, hogy némely istenszolgálati cselekedet név szerint említtetik - ez a tény a megemlítettek fontosságára és kiemelkedő helyzetére utal; de ez nem jelenti azt, hogy más nem lehet kötelező.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 105) (1397).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 44) (14).

Több (10)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (15/ 588).

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (2/ 349).

نزهة المتقين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 861).

منار القاري.

لحمزة قاسم (3/ 5).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (1/ 82).