Enciclopedia de los hadices proféticos

«El islam ha sido edificado sobre cinco pilares: atestiguar que no hay divinidad que merezca ser adorada salvo Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah; realizar la oración; pagar el azaque; peregrinar a la Ka'ba; y ayunar en ramadán».

«Se me ha ordenado combatir a la gente (idólatra) hasta que atestigüen que no hay más divinidad que Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah, cumplan con el rezo y entreguen el azaque. Si lo hacen, protegerán de mí sus vidas y sus bienes, excepto por el derecho del islam; y Al-lah los juzgará».

Dije: Oh mensajero de Al-láh, en el periodo pre- islámico Ibn Yud'an solía mantener los lazos de parentesco, dar de comer al necesitado, ¿acaso esto lo beneficiará? Dijo: "No se beneficia con ello, ya que nunca dijo: Oh Señor perdona mi pecado el día de Juicio".

«El ejemplo de los creyentes en cuanto a su amor, misericordia y compasión mutuos es como el de un cuerpo: si sufre un órgano, el resto del cuerpo reacciona con insomnio y fiebre».

«Los rezos más pesados para los hipócritas son el de la noche ("salatu-l 'isha") y el del alba ("salatu-l fayr"); si supieran lo que ambos contienen, asistirían a ellos aun gateando. A veces pensé en ordenar que comenzara el rezo y designar a un hombre que guiara a la gente en la oración para ir yo con un grupo de hombres que llevaran haces de leña hacia quienes no atendían el rezo y quemar sus casas».

El Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— le dijo a su tío paterno: "Di 'no hay más divinidad digna de ser adorada fuera de Al-láh', y testificaré por ti en el Día del Juicio." Él dijo: "Si no fuera por el temor de que los Quraysh me censuren y digan que fue el miedo (a la muerte inminente) lo que me indujo a hacerlo, ciertamente habría deleitado tus ojos con eso". Entonces, Al-láh reveló: {Ciertamente no puedes guiar a quien quieras, pero Al-láh guía a quien Él quiere.} [Surat al-Qasas: 56].

Mientras estábamos sentados con el Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— en la mezquita, llegó un hombre montado en un camello. Hizo que su camello se arrodillara en la mezquita, le ató la pata delantera y dijo: "¿Quién de ustedes es Muhámmad?" En ese momento, el Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— estaba sentado entre nosotros, apoyado. Respondimos: "Este hombre blanco recostado". Entonces el hombre se dirigió a él: "¡Oh, hijo de 'Abdul-Muttalib!" El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "Estoy aquí para responderte". El hombre le dijo al Profeta: "Quiero preguntarte algo y seré enfático al preguntarte. Así que no te enojes conmigo". El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "Pregunta lo que quieras". El hombre dijo: "Te lo pido por tu Señor, y el Señor de los que vinieron antes de ti. ¿Te ha enviado Al-láh como un mensajero para toda la humanidad?" El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— respondió: "Por Al-láh, sí". El hombre dijo, además: "Te lo pido por Al-láh. ¿Te ha ordenado Al-láh que realicemos cinco oraciones en el día y la noche?" Él respondió: "Por Al-láh, sí". El hombre dijo, además: "Te lo pido por Al-láh. ¿Te ha ordenado Al-láh que observemos ayunos durante este mes del año?" Él respondió: "Por Al-láh, sí". El hombre dijo: "Te lo pido por Al-láh. ¿Te ha ordenado Al-láh que tomes esta caridad de nuestros ricos y la distribuyas entre nuestros pobres?" El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— respondió: "Por Al-láh, sí". Entonces, ese hombre dijo: "He creído en todo lo que has dicho, soy enviado por mi pueblo, y soy Dhimam ibn Za'alaba, hermano de Banu Saad ibn Bakr.