Enciclopedia de los hadices proféticos

«Quien diga "subhanal-lah" (glorificado sea Al-lah) después de cada oración treinta y tres veces, "alhamdulil-lah" (alabado sea Al-lah) treinta y tres veces y "Al-lahu Akbar" (Al-lah es el más Grande) treinta y tres veces, siendo esto noventa y nueve, y complete hasta cien diciendo "la ilaha il-la-l-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l mulku wa lahu-l hamdu wa hua 'ala kul-li sha'in qadir" (no hay más divinidad que Al-lah, único sin asociados. A Él pertenece la soberanía y toda alabanza, y tiene poder sobre todas las cosas) obtendrá el perdón de sus faltas, aunque sean como la espuma del mar».

«No insulten a los muertos, pues ya han obtenido los frutos de sus acciones».

«Cuando uno de ustedes haga la ablución, que aspire agua por la nariz y luego la expulse. Quien se limpie con piedras las partes privadas que lo haga un número impar de veces. Y quien se despierte de su sueño que se lave las manos antes de introducirlas en el recipiente para la ablución, pues uno no sabe dónde estuvieron mientras dormía». Y la versión de Muslim es: «Quien se despierte de su sueño, no debe introducir sus manos en el recipiente hasta que las lave tres veces, pues uno no sabe dónde estuvieron mientras dormía.»

«No hay matrimonio sino con presencia de un "Wali" (defensor, protector, amparador)».

«Aprendí del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— diez "raka'at" o unidades de la oración: dos antes de "salatu-dh-dhuhur" y dos después, dos después de "saltu-l magrib" que hacía en su casa, dos después de "salatu-l 'isha" que hacía en su casa y dos antes de "salatu-l fayr"; y este era un tiempo en el que nadie entraba a ver al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—. Hafsa me dijo que, después de que el muecín llamase a la oración de "salatu-l fayr" y entrase el tiempo del rezo, realizaba dos "raka'at"». Y según otra narración: «El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— rezaba dos "raka'at" tras la oración del viernes».

«¡Oh, Mensajero de Al-lah!, vemos que el "yihad" (el combate en la causa justa de Al-lah) es la mejor acción, ¿no deberíamos luchar?». Respondió: «No, el mejor "yihad" para ustedes es el "hayy" aceptado».

"¡Oh, Bilal!, haz la llamada a la oración y tráenos descanso con ella!"».

«La lactancia establece las mismas prohibiciones que el (parentesco por) nacimiento».