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417 Hadithe
Enzyklopädie der prophetischen Hadithe
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Der Geizige ist derjenige, bei dem ich erwähnt werde und der keine Segenswünsche auf mich spricht.
authentisch Überliefert von At-Tirmidhi, An-Nasai in „Al-Kubra“ und Ahmad
„Allah stellt das Gleichnis eines geraden Weges auf; auf beiden Seiten des Weges sind Mauern mit offenstehenden Türen. Über den Türen hängen herabgelassene Vorhänge. Am Eingang des Weges gibt es einen Rufer, der sagt: ‚Ihr Menschen, kommt alle auf den Weg und weicht nicht ab!‘ Und es gibt einen Rufer, der von oberhalb des Weges ruft. Will jemand eine von den Türen öffnen, sagt er: ‚Wehe dir! Öffne sie nicht! Öffnest du sie, wirst du hineingehen!‘ Der Weg ist der Islam, die beiden Mauern sind die Gebote Allahs, die Türen sind die Dinge, die Allah verboten hat, der Rufer am Anfang des Weges ist das Buch Allahs und der Rufer über dem Weg ist ein Mahner von Allah im Herzen jedes Muslims.“
authentisch Überliefert von At-Tirmidhi und Ahmad
„Wer zwei Frauen hat und sich einer von ihnen zuneigt, wird am Tag der Auferstehung mit einer schief hängenden Körperhälfte erscheinen.“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, An-Nasai, Ibn Majah und Ahmad
‚Das Bittgebet ist die Anbetung.‘ Dann las er: ‚Euer Herr sagt: ›Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Mir zu dienen, werden in die Hölle gedemütigt eingehen.‹‘“ [Ghafir: 60]
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, Ibn Majah und Ahmad
„Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - lehrte uns die die Ansprache für Anlässe („Khutbah Al-Hajah“): ‚Alles Lob gebührt Allah, bei Ihm suchen wir Beistand, Ihn bitten wir um Vergebung und bei Ihm suchen wir Zuflucht vor dem Schlechten in uns selbst. Wen Allah rechtleitet, den wird niemand in die Irre gehen lassen und wen Er in die Irre gehen lässt, der wird niemanden finden, der ihn rechtleitet. Und ich bezeuge, dass es keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. (‚Innal-Hamda lillah, nasta'inuh wa nastaghfiruh wa na'uthu bihi min Schururi Anfusina. Man yahdihi Allah, fa la Mudilla lah. Wa man yudlil fala Hadya lah. Wa aschhadu an laa ilaha illa Allah wa aschhadu anna Muhammadan 'Abduhu wa Rasuluh.‘)‘
‚O ihr Menschen, fürchtet euren Herren, Der euch aus einer einzigen Seele erschuf und aus ihr ihren Ehepartner erschaffen hat und aus ihnen beiden viele Männer und Frauen hervorgebracht hat. Und fürchtet Den, in Dessen Namen ihr euch gegenseitig bittet und die Verwandtschaftsbande. Gewiss Allah beobachtet euch genau.‘ [An-Nisa:1]
‚O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah so wie es sich gebührt und sterbt nicht als etwas anderes denn als Muslime.‘ [Al-'Imran:102]
‚O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah und sprecht wahre Worte. Dann wird euch Allah eure Taten richten und euch eure Sünden vergeben. Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, der hat einen gewaltigen Erfolg erzielt.‘“ [Al-Ahzab: 70-71]
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, An-Nasai, Ibn Majah und Ahmad
Ein Mann fragte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und sagte: „O Gesandter Allahs, wir besteigen das Meer und tragen nur wenig Wasser mit uns. Wenn wir die Gebetswaschung verrichten würden, würden wir verdursten. Sollen wir die Gebetswaschung aus dem Meer(wasser) verrichten?“ Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Sein Wasser ist rein und sein Verendetes ist erlaubt.“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, An-Nasai, Ibn Majah und Ahmad
„Ich war mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einer Reise und bin an einem Tag morgens in seiner Nähe gewesen, während wir am laufen waren. Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, berichte mir von einer Tat, die mich ins Paradies eintreten lässt und die mich vom Höllenfeuer entfernt.‘ Er sagte: ‚Du hast wahrhaftig nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist tatsächlich leicht für den, dem es Allah erleichtert. Bete Allah an ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichte das Gebet, entrichte die Pflichtabgabe, faste den Ramadan und pilgere zum Haus (Allahs, zur Ka'bah).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir die Tore des Guten verraten? Das Fasten ist ein Schutzschild, die Spende („Sadaqah“) löscht die Sünde aus, so wie Wasser Feuer auslöscht, und (genauso) das Gebet einer Person mitten in der Nacht.‘ Daraufhin rezitierte er (folgende Verse des Qurans): ‚Ihre Körper weichen von den Schlafstätten‘ bis ‚was sie zu tun pflegten.‘ [32:16-17]. Anschließend sagte er: ‚Soll ich dir vom Haupt der Angelegenheit, ihrem Pfeiler und ihrem höchsten Gipfel berichten?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Er sagte: ‚Das Haupt Kopf der Angelegenheit ist der Islam, ihr Pfeiler ist das Gebet und ihr höchster Gipfel ist das Sich-Abmühen („Jihad“).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir von dem berichten, wodurch man dies alles erlangen kann?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Da griff er nach seiner Zunge und sagte: ‚Zügle diese.‘ Ich fragte: ‚O Prophet Allahs, werden wir etwa für alles, was wir sprechen, zur Verantwortung gezogen?‘ Er erwiderte: ‚O Mu'adh, möge deine Mutter dich verlieren! Was sonst lässt die Menschen auf ihre Gesichter‘ - oder er sagte: ‚auf ihre Nasen - (ins Höllenfeuer) stürzen, außer die Ernte ihrer Zungen?!‘“
Authentisch durch andere Überlieferungswege, die ihn stützen Überliefert von At-Tirmidhi, Ibn Majah und Ahmad
‚ O Junge, ich lehre dir einige Worte: Bewahre Allah (und Seine Rechte), so wird Er dich bewahren. Bewahre Allah, so wirst du Ihn vor dir finden. Wenn du (um etwas) bittest, so bitte Allah. Und wenn du Unterstützung ersuchst, so ersuche sie bei Allah. Und wisse, wenn sich die Menschen der (gesamten) Nation („Ummah“) dazu versammeln würden, um dir in einer Sache nützlich zu sein, werden sie dir nicht nutzen (können) außer durch eine Sache, die Allah bereits für dich (vor)geschrieben hat. Und wenn sie sich dazu versammeln würden, um dir durch eine Sache zu schaden, werden sie dir nicht schaden (können) außer durch eine Sache, die Allah bereits gegen dich (vor)geschrieben hat. Die Schreibrohre wurden (von den Schreibbogen/Blättern) gehoben und die (Schreib-)Bogen/Blätter sind getrocknet.‘“
authentisch Überliefert von At-Tirmidhi und anderen