Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

‚Ein Gläubiger erreicht durch seinen guten Charakter die Stufe der Person, die fastet und im Gebet steht.‘“

„Wer ‚Bismillahi-lladhi la yadurru ma'a Ismihie schay'un fil-ardi wa la fis-samai, wa huwa As-Sami'u Al-'Alim‘ (Mit dem Namen Allahs, Desjenigen, mit Dessen Namen weder etwas im Himmel, noch auf der Erde einen Schaden zufügen kann, und Er ist der Allhörende, der Allwissende) drei Mal sagt, so wird ihn bis zum Morgen keine plötzliche Plage treffen. Und wer es morgens drei Mal spricht, so wird ihn bis zum Abend keine plötzliche Plage treffen.“ Da traf Aban Ibn 'Uthman Al-eine halbseitige Lähmung und der Mann, der diesen Hadith von ihm hörte, schaute ihn an. Da sagte er zu ihm: „Weshalb schaust du mich an? Bei Allah, ich habe nicht über 'Uthman gelogen und 'Uthman hat nicht über den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm gelogen -. Jedoch bin ich an dem Tag, an dem mich traf, was mich traf, wütend geworden und habe vergessen, dies zu sagen.“

„Ich brach mit einer Delegation des Stammes Banu 'Amir zum Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf. Wir sagten: ‚Du bist unser Herr.‘ Er antwortete: ‚Der Herr ist Allah.‘ Wir sagten: ‚Und der Vornehmste von uns an Tugend und der Größte.‘ Er sagte: ‚Sagt, was ihr sagt, oder einen Teil davon, und lasst euch nicht vom Satan verleiten.‘“

‚Wer jemandem in Zahlungsnot Aufschub gewährt, oder ihm etwas erlässt, dem gewährt Allah Schatten unter Seinem Thron am Tag der Auferstehung, am Tag, an dem es keinen Schatten gibt, außer Seinem Schatten!‘“

„O Allah, mache mein Grab nicht zu einem Götzen! Allah verfluchte ein Volk, welches die Gräber seiner Propheten zu Gebetsstätten nahm!“

Als der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - nach Hunayn aufbrach, kam er an einem Baum der Götzendiener vorbei, der „Dhat Anwat“ genannt wurde. Sie pflegten ihre Waffen daran aufzuhängen. Sie sagten: „O Gesandter Allahs, mach uns ein Dhat Anwat, so wie sie ein Dhat Anwat haben.“ Da sagte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Subhanallah! (Gepriesen sei Allah!) Das ist, wie das Volk Musas sagte: ‚Mach uns einen Gott, so wie sie Götter haben.‘ [Al-A'raf: 138] Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr werdet gewiss den Weg derer einschlagen, die vor euch waren.“

„Sagt nicht: ‚Was Allah will und was soundso will‘, sondern sagt: ‚Was Allah will, dann was soundso will.‘“

„Aberglaube ist Schirk (Götzendienst), Aberglaube ist Schirk, Aberglaube ist Schirk“ – dreimal. (Ibn Mas'ud sagte:) „Und es gibt niemanden unter uns, der davon völlig frei ist, aber Allah - mächtig und majestätisch ist Er - entfernt es durch das Vertrauen auf Ihn.“