Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

„Eines Tages saß ich hinter dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einem Esel, der 'Ufayr hieß. Da sagte er mir: ‚O Mu'adh, weißt du, was das Recht Allahs Seinen Dienern gegenüber und was das Recht der Diener gegenüber Allah ist?‘ Ich sagte: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es am besten!‘ Er sagte: ‚Das Recht Allahs Seinen Dienern gegenüber ist, dass sie Ihm dienen und Ihm nichts beigesellen und das Recht der Diener Allah gegenüber ist, dass Er denjenigen, der Ihm nichts beigesellt, nicht bestraft!‘ Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, soll ich den Menschen denn nicht diese frohe Botschaft verkünden?!‘ Er sagte: ‚Verkünde sie ihnen nicht, denn dann verlassen sie sich darauf!‘“

‚Du hast wahrhaftig nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist tatsächlich leicht für den, dem es Allah erleichtert. Bete Allah an, ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichte das Gebet, entrichte die Pflichtabgabe („Zakah“), faste den (Monat) Ramadan und pilgere zum Haus (Allahs/zur Ka’bah).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir die Tore des Guten verraten? Das Fasten ist ein Schutzschild, die Almosenspende („Sadaqah“) löscht die Sünde aus, so wie Wasser Feuer auslöscht, und (genauso) das Gebet einer Person mitten in der Nacht.‘ Daraufhin rezitierte er (folgende Verse des Qurans): ‚Ihre Seiten weichen vor den Schlafstätten zurück‘ bis ‚was sie zu tun pflegten.‘ [32:16-17] Anschließend sagte er: ‚Soll ich dir vom Haupt der Angelegenheit, ihrem Pfeiler und ihrem höchsten Gipfel berichten?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Er sagte: ‚Das Haupt der Angelegenheit ist der Islam, ihr Pfeiler ist das Gebet und ihr höchster Gipfel ist das Sichabmühen („Jihad“).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir von dem berichten, wodurch man dies alles erlangen/beherrschen kann?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Da fasste er seine Zunge und sagte: ‚Zügle diese.‘ Ich fragte: ‚O Prophet Allahs, werden wir etwa für alles, was wir sprechen, zur Verantwortung gezogen?‘ Er erwiderte: ‚(O Mu'adh), möge deine Mutter dich verlieren! Was sonst lässt die Menschen auf ihre Gesichter - oder er sagte: auf ihre Nasen - (ins Höllenfeuer) stürzen außer die Ernte ihrer Zungen?!‘“

„Ich war mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einer Reise und bin an einem Tag morgens in seiner Nähe gewesen, während wir am laufen waren. Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, berichte mir von einer Tat, die mich ins Paradies eintreten lässt und die mich vom Höllenfeuer entfernt.‘ Er sagte: ‚Du hast wahrhaftig nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist tatsächlich leicht für den, dem es Allah erleichtert. Bete Allah an ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichte das Gebet, entrichte die Pflichtabgabe, faste den Ramadan und pilgere zum Haus (Allahs, zur Ka'bah).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir die Tore des Guten verraten? Das Fasten ist ein Schutzschild, die Spende („Sadaqah“) löscht die Sünde aus, so wie Wasser Feuer auslöscht, und (genauso) das Gebet einer Person mitten in der Nacht.‘ Daraufhin rezitierte er (folgende Verse des Qurans): ‚Ihre Körper weichen von den Schlafstätten‘ bis ‚was sie zu tun pflegten.‘ [32:16-17]. Anschließend sagte er: ‚Soll ich dir vom Haupt der Angelegenheit, ihrem Pfeiler und ihrem höchsten Gipfel berichten?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Er sagte: ‚Das Haupt Kopf der Angelegenheit ist der Islam, ihr Pfeiler ist das Gebet und ihr höchster Gipfel ist das Sich-Abmühen („Jihad“).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir von dem berichten, wodurch man dies alles erlangen kann?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Da griff er nach seiner Zunge und sagte: ‚Zügle diese.‘ Ich fragte: ‚O Prophet Allahs, werden wir etwa für alles, was wir sprechen, zur Verantwortung gezogen?‘ Er erwiderte: ‚O Mu'adh, möge deine Mutter dich verlieren! Was sonst lässt die Menschen auf ihre Gesichter‘ - oder er sagte: ‚auf ihre Nasen - (ins Höllenfeuer) stürzen, außer die Ernte ihrer Zungen?!‘“