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417 Hadithe
Enzyklopädie der prophetischen Hadithe
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„Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ermahnte uns (eines Tages) durch eine Mahnpredigt, durch die die Herzen mit Furcht erfüllt wurden und durch die sich die Augen mit Tränen füllten. Da sagten wir: ‚O Gesandter Allahs, es klingt, als wäre es die Mahnpredigt eines Sich-Verabschiedenden, so rate uns!‘ Er sagte: ‚Ich rate euch zur Furcht gegenüber Allah und zum Gehorsam und zur Folgsamkeit, selbst wenn ein Sklave als Befehlshaber über euch bestimmt wird. Denn wahrlich, wer von euch (lange) leben wird, der wird viel Uneinigkeit sehen. So befolgt meine Sunnah und die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen! Beißt euch mit euren Backenzähnen daran fest! Und hütet euch vor den Neuerungen, denn wahrlich, jede Neuerung (in der Religion) ist Irreleitung!‘“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, Ibn Majah und Ahmad
‚Bald wird (möglicherweise) eine Überlieferung über mich einen Mann erreichen, während er an seine Sitzbank angelehnt ist, und er wird sagen: >Zwischen uns und und euch ist das Buch Allahs. Was wir darin an Erlaubtem vorfindet, so machen wir es zum Erlaubten. Und was wir darin an Verbotenem vorfinden, so machen wir es zum Verbotenen.< Aber das, was der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verboten hat, ist genau wie das, was Allah verboten hat!‘“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi und Ibn Majah
„Aberglaube ist Schirk (Götzendienst), Aberglaube ist Schirk, Aberglaube ist Schirk“ – dreimal. (Ibn Mas'ud sagte:) „Und es gibt niemanden unter uns, der davon völlig frei ist, aber Allah - mächtig und majestätisch ist Er - entfernt es durch das Vertrauen auf Ihn.“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi, Ibn Majah und Ahmad
‚Wer etwas von der Sternenkunde erlernt, hat damit etwas von der Zauberei erlernt - je mehr es ist, desto mehr wird es.‘“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, Ibn Majah und Ahmad
‚Allah wird am Tag der Auferstehung einen Mann aus meiner Gemeinde vor allen Menschen aussuchen und vor ihm neunundneunzig Schriftrollen ausbreiten, von denen jede so lang ist, wie das Auge reicht. Dann wird gesagt: ›Streitest du irgendetwas davon ab? Haben dir Meine Engel, die Ich beauftragt habe, die Taten niederzuschreiben und auf euch Acht zu geben, Unrecht getan?‹ Da sagte er: ›Nein, mein Herr!‹ Darauf sagt Er: ›Hast du irgendeine Entschuldigung?‹ Da sagt er: ›Nein, mein Herr!‹ Da sagt Er: ›Doch, du hast bei Uns eine gute Tat, die dir gutgeschrieben wird! Kein Unrecht wird dir heute getan werden!‹ Daraufhin wird eine Karte hervorgebracht, auf der steht: ›Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.‹ Dann sagt Er: ›Bring das, was du für dich in die Waage legen willst!‹ Da sagt er: ›Mein Herr, diese Karte mit all diesen Schriftrollen?!‹ Da sagte Er: ›Dir wird wahrlich kein Unrecht getan werden!‹ Also werden die Schriftrollen in eine Waagschale und die Karte in die andere gelegt, woraufhin die Schriftrollen nach oben fahren und die Karte schwer nach unten sinkt. So hat dem Namen Allahs gegenüber nichts Gewicht!‘“
authentisch Überliefert von At-Tirmidhi und Ibn Hibban
„Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sprach über etwas, dann sagte er: ‚Das wird zu der Zeit sein, wenn das Wissen verschwindet!‘ Ich sagte: ‚Oh Gesandter Allahs, wie kann denn das Wissen verschwinden, während wir den Quran lesen und ihn unseren Kindern beibringen und unsere Kinder ihn ihren Kindern beibringen und das bis zum Tag der Auferstehung!‘ Er sagte: ‚Möge dich deine Mutter verlieren, Ziyad! Ich habe dich für einen der Verständigsten in Al-Madinah gehalten! Sind da denn nicht die Juden und Christen, die die Thora und das Evangelium lesen und nichts von dem wissen, was in ihnen steht?‘“
Authentisch durch andere Überlieferungen Überliefert von Ibn Majah
„Ich war mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf einer Reise und bin an einem Tag morgens in seiner Nähe gewesen, während wir am laufen waren. Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, berichte mir von einer Tat, die mich ins Paradies eintreten lässt und die mich vom Höllenfeuer entfernt.‘ Er sagte: ‚Du hast wahrhaftig nach etwas Gewaltigem gefragt, doch es ist tatsächlich leicht für den, dem es Allah erleichtert. Bete Allah an ohne Ihm etwas beizugesellen, verrichte das Gebet, entrichte die Pflichtabgabe, faste den Ramadan und pilgere zum Haus (Allahs, zur Ka'bah).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir die Tore des Guten verraten? Das Fasten ist ein Schutzschild, die Spende („Sadaqah“) löscht die Sünde aus, so wie Wasser Feuer auslöscht, und (genauso) das Gebet einer Person mitten in der Nacht.‘ Daraufhin rezitierte er (folgende Verse des Qurans): ‚Ihre Körper weichen von den Schlafstätten‘ bis ‚was sie zu tun pflegten.‘ [32:16-17]. Anschließend sagte er: ‚Soll ich dir vom Haupt der Angelegenheit, ihrem Pfeiler und ihrem höchsten Gipfel berichten?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Er sagte: ‚Das Haupt Kopf der Angelegenheit ist der Islam, ihr Pfeiler ist das Gebet und ihr höchster Gipfel ist das Sich-Abmühen („Jihad“).‘ Dann sagte er: ‚Soll ich dir von dem berichten, wodurch man dies alles erlangen kann?‘ Ich antwortete daraufhin: ‚Gewiss, o Gesandter Allahs!‘ Da griff er nach seiner Zunge und sagte: ‚Zügle diese.‘ Ich fragte: ‚O Prophet Allahs, werden wir etwa für alles, was wir sprechen, zur Verantwortung gezogen?‘ Er erwiderte: ‚O Mu'adh, möge deine Mutter dich verlieren! Was sonst lässt die Menschen auf ihre Gesichter‘ - oder er sagte: ‚auf ihre Nasen - (ins Höllenfeuer) stürzen, außer die Ernte ihrer Zungen?!‘“
Authentisch durch andere Überlieferungswege, die ihn stützen Überliefert von At-Tirmidhi, Ibn Majah und Ahmad