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417 Hadithe

Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

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„Als Allah das Paradies und das Feuer erschuf, sandte er Jibril - Frieden sei auf ihm - zum Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, kehrte wieder zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand, der von ihm hört, wird nicht darin hineingehen!‘ Da erließ Er den Befehl, es mit unangenehmen Dingen zu umgeben und sagte: ‚Geh und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, doch es war mit lauter unangenehmen Dingen umgeben. Er sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass es niemand betreten wird!‘ Er sagte: ‚Geh zum Feuer und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, wie es sich übereinander türmte. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand würde je hineingehen!‘ Darauf erließ Er den Befehl, es mit Gelüsten zu umgeben. Er sagte: ‚Geh nochmal zurück und schaue es dir an!‘ Also sah er es sich erneut an, doch es war mit Gelüsten umgeben. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand davor errettet wird, es zu betreten!‘“
gut Überliefert von Abu Dawud, At-Tirmidhi und An-Nasai
>Es gibt keinen Menschen, der eine Sünde begeht, sich dann erhebt und sich reinigt, dann betet und dann Allah um Vergebung bittet, dem Allah nicht vergeben wird.< Dann rezitierte er diesen Vers: >Und diejenigen, die, wenn sie eine Abscheulichkeit begehen oder sich selbst Unrecht zufügen, Allahs gedenken und dann um Vergebung für ihre Sünden bitten.< [Al Imran:135]‘“
authentisch Überliefert von Abu Dawud, An-Nasai in „Al-Kubra“, Ibn Majah und Ahmad
‚Der Mensch füllte nie ein schlimmeres Gefäß als den Magen. Dem Sohn Adams genügen einige (wenige) Bisse, die seinen Rücken aufrechterhalten. Doch wenn es unbedingt sein muss (mehr zu essen), dann soll ein Drittel (seines Magens) für sein Essen sein, ein Drittel für sein Trinken und ein Drittel für sein Atmen (d. h. es soll leer bleiben).‘“
authentisch Überliefert von Imam Ahmad, At-Tirmidhi, An-Nasai und Ibn Majah