Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

„Als Allah das Paradies und das Feuer erschuf, sandte er Jibril - Frieden sei auf ihm - zum Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, kehrte wieder zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand, der von ihm hört, wird nicht darin hineingehen!‘ Da erließ Er den Befehl, es mit unangenehmen Dingen zu umgeben und sagte: ‚Geh und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, doch es war mit lauter unangenehmen Dingen umgeben. Er sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass es niemand betreten wird!‘ Er sagte: ‚Geh zum Feuer und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, wie es sich übereinander türmte. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand würde je hineingehen!‘ Darauf erließ Er den Befehl, es mit Gelüsten zu umgeben. Er sagte: ‚Geh nochmal zurück und schaue es dir an!‘ Also sah er es sich erneut an, doch es war mit Gelüsten umgeben. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand davor errettet wird, es zu betreten!‘“

„Wir gingen in einer regnerischen und sehr dunklen Nacht hinaus, um den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu suchen, damit er für uns betet.“ Er ('Abdullah) sagte: „Ich erreichte ihn, und er sagte: ‚Sag!‘ Aber ich sagte nichts. Dann sagte er wieder: ‚Sag!‘ Aber ich sagte wieder nichts. Er sagte ein drittes Mal: ‚Sag!‘ Also sagte ich: ‚Was soll ich sagen?‘ Er sagte: ‚Sag: "Qul Huwa Allahu Ahad" (Surah Al-Ikhlas) und die beiden Schutzsuren (Al-Falaq und An-Nas), wenn du den Abend und den Morgen erreichst dreimal, dann werden sie dich vor allem beschützen.‘“

‚Der beste Dhikr ist >La ilaha illa Allah< (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah) und das beste Bittgebet ist >Alhamdulillah< (Alles Lob gebührt Allah).‘“

„Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Allah - erhaben ist Er - sagte: ‚O Sohn Adams! Solange du Mich ersuchst und auf Mich hoffst, vergebe Ich dir, was du getan hast, und es kümmert Mich nicht. O Sohn Adams! Würden deine Sünden den höchsten Teil des Himmels erreichen und du würdest Mich dann um Vergebung bitten, so würde Ich dir vergeben. O Sohn Adams! Würdest du zu Mir kommen mit (einem Ausmaß an) Sünden ähnlich dem Ausmaß der Erde, und du würdest Mich dann treffen, ohne Mir etwas beigesellt zu haben, so würde Ich dir ebenso viel Vergebung entgegenbringen.‘“

„Wer ‚Bismillahi-lladhi la yadurru ma'a Ismihie schay'un fil-ardi wa la fis-samai, wa huwa As-Sami'u Al-'Alim‘ (Mit dem Namen Allahs, Desjenigen, mit Dessen Namen weder etwas im Himmel, noch auf der Erde einen Schaden zufügen kann, und Er ist der Allhörende, der Allwissende) drei Mal sagt, so wird ihn bis zum Morgen keine plötzliche Plage treffen. Und wer es morgens drei Mal spricht, so wird ihn bis zum Abend keine plötzliche Plage treffen.“ Da traf Aban Ibn 'Uthman Al-eine halbseitige Lähmung und der Mann, der diesen Hadith von ihm hörte, schaute ihn an. Da sagte er zu ihm: „Weshalb schaust du mich an? Bei Allah, ich habe nicht über 'Uthman gelogen und 'Uthman hat nicht über den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm gelogen -. Jedoch bin ich an dem Tag, an dem mich traf, was mich traf, wütend geworden und habe vergessen, dies zu sagen.“

„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, worin liegt die Rettung?‘ Er erwiderte: ‚Halte deine Zunge unter Kontrolle, lass dir dein Haus genügen und weine über deine Sünden.‘“

>Es gibt keinen Menschen, der eine Sünde begeht, sich dann erhebt und sich reinigt, dann betet und dann Allah um Vergebung bittet, dem Allah nicht vergeben wird.< Dann rezitierte er diesen Vers: >Und diejenigen, die, wenn sie eine Abscheulichkeit begehen oder sich selbst Unrecht zufügen, Allahs gedenken und dann um Vergebung für ihre Sünden bitten.< [Al Imran:135]‘“

‚Der Mensch füllte nie ein schlimmeres Gefäß als den Magen. Dem Sohn Adams genügen einige (wenige) Bisse, die seinen Rücken aufrechterhalten. Doch wenn es unbedingt sein muss (mehr zu essen), dann soll ein Drittel (seines Magens) für sein Essen sein, ein Drittel für sein Trinken und ein Drittel für sein Atmen (d. h. es soll leer bleiben).‘“