Enciklopedija Poslanikovih hadisa

‘Doista si me pitao o velikoj stvari. Ona je lahka onome kome to Allah olakša: Robuj Allahu i nikoga Mu ne pridružuj, obavljaj namaz, udjeljuj zekat, posti ramazan i hodočasti Ka‘bu.’ Zatim reče: ‘Želiš li da te uputim na vrata dobra: Post je štit, sadaka gasi grijehe kao što voda gasi vatru, kao i namaz čovjeka u dubokoj noći.’ Tada je proučio: ‘... bokovi njihovi se postelja lišavaju...’, pa je učio sve dok nije došao do riječi: '... za ono što su činili.' (Es-Sedžda, 16-17.) Nakon toga je rekao: ‘Želiš li da te obavijestim o glavnoj stvari, njenom stubu i njenom vrhuncu?’ Rekoh: ‘Naravno, Allahov Poslaniče.’ On reče: ‘Glavna stvar je islam, njegov stub je namaz, a vrhunac je džihad.’ Zatim reče: ‘Hoćeš li da te obavijestim o onome čime ćeš sačuvati sve ovo?’ Rekoh: ‘Naravno, Allahov Poslaniče.’ On se dohvati za jezik i reče: ‘Čuvaj ovo.’ Rekoh: ‘Allahov Vjerovjesniče, pa zar ćemo i za govor biti pitani?’ Odgovori mi tada: ‘Dabogda te majka (ne) izgubila! Pa zar će ljude u Vatru išta drugo baciti na njihova lica (ili je rekao: ‘noseve') do plodovi njihovih jezika!?’”

"Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori što je dobro, ili neka šuti. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti komšiju. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti gosta."

neki čovjek rekao Allahovom Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem: "Oporuči mi!" Poslanik mu reče: "Ne ljuti se!" Ovaj čovjek je još nekoliko puta ponovio isto pitanje, a poslanik mu je svaki put isto odgovarao: 'Ne ljuti se'.

“Doista je Allah mome ummetu prešao preko onoga što urade nenamjerno, ili iz zaborava, ili pod prisilom.”

'Nikome nije dopušteno proliti krv muslimana, osim u tri slučaja: kada osoba u braku počini blud, kada neko nekoga ubije i u slučaju kada se osoba odmetne od vjere i napusti zajednicu.'"

"Nema štete niti nanošenja štete."

“Doista je Allah zapisao dobro i zlo, i objasnio: Ko naumi da uradi dobro djelo pa ga ne uradi, Allah mu kod Sebe upiše potpuno dobro djelo; a ko naumi da uradi dobro i uradi ga, Allah mu kod Sebe upiše nagradu od deset do sedam stotina puta, ili još mnogo veću. Ko naumi da uradi loše djelo pa ga ne uradi, Allah mu kod Sebe upiše potpuno dobro djelo; a ko naumi da uradi loše djelo i uradi ga, Allah mu upiše samo jedno loše djelo.”

‘Djela se vrednuju prema namjerama i svakome pripada samo ono što je naumio. Pa, čija hidžra bude radi Allaha i Njegovog Poslanika, njegova hidžra je radi Allaha i Njegovog Poslanika. A čija hidžra bude radi dunjaluka kako bi ga stekao, ili žene da bi je oženio, pa njegova hidžra je radi toga.’”